答：红母牛的灰象征赎罪，它被与“活水”混合后制成“取洁水”，用来洁净触碰尸体或死亡相关之物的人。此取洁礼象征人必须被洁净，才能亲近天主的圣所（19:13）。3.问：红母牛的焚烧过程有何特殊之处？

答：这时，堂区可以指派平信徒辅礼员来协助，服务祭台，并帮助司祭和执事完成相关礼仪。问：平信徒辅礼员在弥撒中能做哪些事？

的确，这样会因为扭曲与天主相关的真理，而造成悲剧性的结果：恐怖主义否认天主的存在，否认眷顾世人的天主临在于历史之中，狂热的基本教义派则破坏天主仁爱慈祥的容貎，代之以按自己形象所造的偶像。

但病人们更需要的是一种被爱和被关怀，这也是政府相关部门之所以邀请修女们来这里工作的主要原因。“我们固定的工作是医疗保健、缝补衣服、搞卫生；不固定的工作是洗衣换被，帮助没有手的人扣上纽扣等。”

金松舞蹈队于2009年成立，现有30多人，负责人潭瑞芝说：我们这个团队大家需要什么节目我们都可以演，哪里需要哪里去，尤其为老年人演出我们更高兴，因为我们的成员也都是退休的中老年人，2013年曾经参加河北电视台的广场舞大赛

不久之后，庞神父邀请王学美负责西堂的慕道班，从第7-21期，王学美一直是负责人，同时还要给慕道者讲课，几乎每期都有10多个人领洗。

逾越节迫在眉睫，想必每位本堂神父和堂区负责人都在积极准备这盛大节日的到来，无论是外在的环境或教友的心灵。

他吁请主教或教区负责人认真反思，真正让梵二精神在各自教区得到落实和执行。来自陕西修院的教务长李景玺神父认为，虽然这次研习会办得非常好，但专家们的解析时间还是不够。

后来送我到罗马去的那位神父叫若翰纳·舒特，他比我晚两年离开大陆，以后他就做了圣言会总会传教部门的负责人。他被教宗任命为新乡教区的主教了，不过当时他已无法祝圣了。离开大陆到罗马后，他就辞职了。

教区和堂区负责人应该多鼓励和扶植各种类型的教友自发组织，引导他们投入福传大军的行列。（3）、社会生活型鼓励和激发教友以基督精神关怀社会正义，服务社会，尤其是关注并帮助弱势群体，也是福传的一个重要模式。