这是一个谦逊的准备问题，以接受圣神的恩惠，去把爱和平安的果实传递给别人，给予他们真正的信仰，使人深刻体悟人生的意义，把人领到个人伦理生活的境界，度真正的人生。

圣座知道这些问题，却没有接获相关的细节；针对时至当年一直盛行的传统，梵二大公会议的精神事实上被解读为批评或负面的态度。

他经常给教区的信友们写信，告诉他们大公会议的结果，以惯常的教导和要理讲授的方式解释棘手的问题，同时避免过于简化。他立即意识到圣神在会议中的临在，在祂的帮助下，大公会议阻止了谬误和教义上的偏离。

当年主教府，由于历史原因由市委党校使用，没有落实给教会，临近现主教府的市委党校搬迁时，教区向有关部门提出房产归还问题，由于种种原因，为了解决宗教房产的落实，同时促进江西天主教爱国爱教事业健康有序发展，解决天主教江西教区主教府用地不足的问题

言及西方对圣座的批评（包括与中国相关的宗教自由、香港等问题），加拉格尔表示，“许多国家都存在侵犯人权的现象”，但教廷几乎从未采取“谴责的外交手段”。

教宗认为，谈年长者的问题“并非只涉及数量上的变化，它表明不同年龄人的团结处在危急中”。换句话说，年长者的问题是“为明了和重视人的整体生命的实际参照点”。

（《天主是爱》（DeusCaritasEst）通谕，19）基督的平安并不会在隐藏问题中出现，相反，当似怜悯之心去面对这些问题时，基督的平安才会出现，就像耶稣对待祂所遇到的每一个人一样。

大家不但坦诚而且中肯地剖析了各自在牧传工作中尚存在的问题和局限，同时也通过相互分享和鼓励，积极地展望了未来华人教会团体在各地的发展前景与机遇。

这一现象折射出教会中存在的一个普遍问题，引发出“我们到底是信耶稣还是信神父？”的思考。

朋友扭头看了我一眼，我立刻为自己问出这样的问题而感到有些脸红。不过，朋友还是回答说：“不会的。”　　这是我第一次领教瑞典人的诚实，当然，后来还有过很多次。　　诚实的好处是它可以抑制腐败。