虽然从现今的注释学研究水平来说，这个身份鉴别未必真实，但此圣传也已经非常古老，而且也并不是始于中世纪的圣传。

主耶稣童年在纳匝肋一个不起眼的地方，被人轻视的小镇，跟着父亲学做木匠，没有读过书，长大以后也没有显赫的地位，他的朋友、徒弟都是穷人、渔夫。

沈智德在备修院时，利用业余时间曾经学过足疗，在这方面有着一定的经验。

等咱明凤办完了事，你我得到堂里办个妥当告解，然后参加教友学习班，好好学圣经，学教理，给天主传教。要不然，咱死后咋向耶稣交账呢？常友礼：是是是，你说得对。咱是该想想救灵魂的事了。

听了姐姐的劝导后，王建信逐渐把目光转向了天主，调整了情绪，接纳了弟兄们，并学会了把不接纳别人转为为其代祷。人与人之间，接纳永远胜于指责，为其祈祷才是最好的做法。

旧约中说道：易怒的人，常引起争端；含忍的人，却平息争论（箴15：18），不要选脾气急躁、易愤怒的人为友，你很可能学他们的样子，改不过来（箴22:24）。

一位神父朋友，在罗马传信大学荣获传教学博士学位后，现在在帕多瓦教区做牧民研究。

她的策略是分散、隐蔽加上相对好的生活条件，经过筛选，孩子被分别送至儿子家、表妹家、姐姐家和360公里外更安全的河北农村。

在和基督教展开的深入对话中，也有一部分学者深入到神学的领域中，迷上了这门学科，正如刘小枫所言：“神学作为一门知识学——非常独特的知识学，在汉语学术传统中一直阙如。

也就在这时，我也学会了和天主谈心，经常独自偷偷地、默默地向天主祈祷。