愿那些在传播界服务的人，能被圣人的温柔启发，以勇气和自由来寻求并宣讲真理，且拒绝诱惑，不使用煽情及争辩的语句。

西汉的刘向在他的著作《说苑》中提到，“是故天子祀上帝，公侯祀百辟，自卿以下不过其族”。

战争所引发的暴力，戳破了某些人的傲慢——他们自以为在人前是强者，但在天主眼中却是极为匮乏。多少人因为错误的军事政策而陷入贫困！多少无辜的受害者啊！对此现实，我们绝不能转面不顾。

[方豪，《方豪六十自定稿》（台湾：台湾学生书局，1969），页14]故此令接受神学教育的中国学生数量减少。　　

三．不同文化和宗教对幸福的告诫与诠释（一）易经的幸福告诫与诠释——自天祐之，吉无不利1.乐天知命，故不忧。安土敦乎仁，故能爱。2.祐者，助也。

一.导论自1980年代邓小平以改革开放为其执政理念和基本国策以来，封闭近三十年的国门重新开启，经济和贸易上的中外交往从此一发而不可收拾。

自十九世纪中叶，随着大量的天主教移民从欧洲各国的涌入，特别是德国和爱尔兰移民[1]，美国天主教会的力量和影响得到了飞速的发展，再加上二十世纪初来自意大利和东欧各国的天主教移民，天主教会已毫无疑问地成了美国社会最强有力的精神支柱

巴黎圣母院内景18世纪末的法国大革命时期，巴黎圣母院被侵占他用，圣殿内的大部分财宝都被破坏或者掠夺，处处可见被移位的雕刻品和残缺的塑像，唯一的大钟幸免没有被熔毁，直到拿破仑执政才将巴黎圣母院重新开放。

他是神医，耶稣曾经自喻为医生，（谷2：7）医治人类是他的使命，他愿意人人享有更彻底的伦理精神治疗。帮忏悔者查到病因，解除病苦，包扎伤口，抚慰心灵。因此，告解圣事又称为治疗圣事。

自38岁起，她开始了在加尔各答贫民窟为赤贫者、濒死者、弃婴、麻疯病人服务的生涯。在她的心目中，穷人比富人更需要尊严，穷人在价值的等级中至高无上。40岁时，建立“仁爱传教修女会”。