于是一个代表苦难的符号同时成为普世人类最为耐人寻味的象征，在这个简单而又原始的符号中浓缩了天主三位一体的全部故事。

他们的故事（参：创四1-16）所呈现的，是所有的人都蒙召去合而为一度过人生，完成每个人都关爱他人这困难任务。[2]」诺厄与他孩子的例子也是如此（参：创九18-27）。

范路易神父每本赠书都有题字和印章现将这位塞外善牧——范神父文革时期来包头传教的故事分享给大家，作为神父去世一周年的纪念！

为了更完整地了解故事的过程，笔者先从主人公的身世、信仰和婚姻谈起。一、工作与婚姻1970年，张培灵出生于内蒙古乌兰察布市察右中旗五号公社麻迷图村。父母亲是热心虔诚的老教友。

几家虔诚的教友以基督为动力，以信仰为准绳，以爱德作见证，演绎了一个个感人肺腑、激励人心的美丽故事。

贺丽娜的大姨是一位非常热心的教友，一个女儿是修女，听到贺丽娜得病的消息后，马上来到她家劝慰她，并送给了她一本圣经，给她讲述圣经中的故事，嘱咐她多看圣经，并说，耶稣能帮助她，贺丽娜却厌烦地说：“我不信，医学都没办法

《诵念珠规程》的蓝本是耶稣会士纳达尔（JeronimoNadal）的《福音故事图像》（EvangelicaeHistoriaeImagines）。

劳积勋也是个慈祥可爱的长者，杨绛先生（1911-2016）晚年回忆，自己“除了亲人，最喜欢的是劳神父”，因为他经常给幼年的杨先生带小礼物，经常给她讲故事，有些甚至让她终生难忘，比如杨先生回忆中的劳神父版“亚当夏娃”的故事

他自小就听他父亲讲过神农尝百草的故事。蛇药秘方中有些药物是有毒的，在尝药过程中，他曾多次中毒，每一次中毒，就随即服用他父亲传授的解毒药物。

’因此，世界福音化首先必须宣讲上主，传扬这一唯一真实的上帝：创造者-圣化者-审判者(theCreator–theSanctifier–theJudge)[6]RobertMoynihan