（玛27：46）这动摇的、不确定的立场在卡赞扎斯基的小说《耶稣最后的诱惑》中反映得更加鲜明和突出——是背弃救世的重任苟活，还是直面死亡，让灵魂回归天国？

首先，教宗向他们谈到当天主日弥撒两篇读经和福音的含义，接着谈到八月六日保禄六世教宗去世三十周年纪念日，最后谈到八月八日将在北京举行的奥运会。

现在让我们来看最后一个本质特征:福传是必须是在圣神的推动下进行。事实上，要“传达天主”，光有见证令人喜悦的可信性、宣讲的普遍性以及讯息的及时性是不够的。

任维虎神父与教友一起修缮圣堂庆典的最后，神父在分享中少有地提起了父母：“我去到一个又一个堂口，遇到一个又一个的挫折，但我的父亲始终在背后默默地支持；我的母亲虽然已经离开二十年，但我始终记得每次离开家时她眼含热泪的叮嘱

他们选出了最后文件编纂小组的7名成员。该小组秘书巴托基奥（RiccardoBattocchio）蒙席在投票前阐明，小组的任务并非实际编写最后文件，而是监督工作进展。

他们以大雄大悲大力之佛教精神,与全国各族人民一道，同仇敌忾，团结合作，超荐死难的军民，祈求将临的胜利，祷慰伤乱的安定，捐款捐物，坚持抗战，为夺取抗日战争的最后胜利做出了不可磨灭的贡献。

踏上这块土地，他踌躇再三，最后走到离县城不远的段坊村，这里有十多户教友，是千阳教友最集中的一个村。一宿未眠，在彻夜祈祷中，他祈求天主的指引，并暗下决心一切从零开始，拓展教会。

在他生前最后一次，我得以面对面，近距离，有个人间交流地看到他，是在一次大弥撒中，那时他已经身体状况很不好了。弥撒后他坐着轮椅出来，几个护卫跟在后面。我又在拍照。教宗看到了我。他认出我，很深地看着我。

然而又有多少人知道判耶稣死刑的人是谁，他最后又得到什么样的报应呢？今天我就给大家讲一讲有关那个人的事。

福传过程中，可能遇到一些比较固执的人，只要不是故意侮辱信仰，针对他们的一些错误观念，可以与对方展开理智性的辩论，最后使对方心服口服，达到福传目的。　　(8)旁敲侧击法。