在教堂的右侧，有一块顺治皇帝赐封的石碑（1657年）；在其左侧，有清康熙皇帝的容教诏令（1692年）。康熙还亲笔题匾两幅：“通玄佳境”（1675年）、“万有真原”（1711年）悬挂在教堂正门的上方。

（四）接管权利李万熙用卑鄙的手段成功地赶走了柳在烈，又贿赂法官摆脱了牢狱之灾之后，就全面地接管了帐幕圣殿的一切，包括资产、房产、信徒，按部就班地筹划邪教组织。

古代犹太教规定有能力者须每年到耶路撒冷庆祝逾越节、五旬节和帐篷节。我们天主教会原则上并没有规定让每个人每年必须朝圣，但是教会让我们知道朝圣可以让我们得到某些特别的祝福和恩典。

可见，圣经不是在历史的某一天突然从天上掉下来让教会捡到的文本，而是教会从五旬节建立的那天开始就努力鉴别、保存、复制传抄的一个文本。

这里还谈不到五旬节的恩赐，只是认识到物质世界的生命与圣神的奥秘关系。宇宙万物是由天主的气息维持。只要天主一停止呼气，世界就会停止运转。如同圣咏104篇所说的：“一切生物都瞻仰你，希望你按时给它们饮食。

坚振圣事实在是圣神的圣事，是我们的五旬节。圣神的恩宠灌注在领受者的心灵中：圣化圣宠，助佑圣宠，圣神七恩，圣神以领受者的心作为自己的宫殿。2、傅油：傅油为受傅者盖上“属灵印记”。

那是1962年四旬期第二主日，在Rhineland教区一位司祭首祭弥撒中的讲道。比较这两份材料会很有意思。因为，作者本人，在两个文本期间亲身与会梵二会议。

四天后，她见我，当时她的手因为北方乡下寒冷干燥的气候已经被冻裂了。目睹此情此景，我们都很心疼她。她却说：‘我喜欢北方！你们看，连我的肉都想看看北方的样子，所以皮肤就裂开了。

张神父身穿红色祭服，向教友们致候、祈祷，向树枝划十字、洒圣水、奉香，祝圣圣枝，并恭读四福音之一——耶稣荣进圣城的记述。读完福音，神父和辅祭生向教友们送圣枝。

从小就教他们学习要理，给他们讲天主十诫、圣教四规、圣经故事，教他们念经、画十字圣号，让孩子从小就生活在浓厚的信仰氛围之中。