教宗由此展开他的讲道，首先问道：什么会欺骗人？教宗指出，使人受骗上当的“诱惑”是“从迷信或灾难的角度来解读悲惨至极的事实，仿佛世界末日已经临近，我们的努力再也没有任何价值”。

那么，在为教宗本笃十六世教宗特别献祭或追思时，主祭和共祭者应穿什么颜色的祭衣及嘎巴？

3.学习玛利亚面对临终者，你不知道该说什么时，只需在场并倾听。病痛使临终者的情绪很不稳定，有时我们无法给予他们安慰。如果您碰到这样的情况，德尼佐神父建议：只需在场倾听即可。

守斋代表着什么？因此，在四旬期灵性之旅中，守斋并不是简单地禁戒食物。事实上，它代表了“一个复杂而深刻的现实”。

我不是个读书人，我没有任何博士学位，我什么都不是。然而，生活教了我许多。由于我生来贫困，为我而言，任何一个来到这里的人，都理当得到一句慈爱、帮助、关怀的话语。

门徒做了什么呢？祈求和迎接耶稣。在暴风最恶劣和最黑暗的时刻中呼求耶稣，迎接耶稣。门徒们祈求耶稣：伯多禄在水上朝向耶稣行走了一点点，但然后害怕而下沉了，那时它呼求道：“主，救我啊！”（30节）。

那么她的信德由什么组成的呢？她没有华丽的概念，但有很多实在的行动：客纳罕妇人走近、俯伏、坚持、同耶稣保持一种密切的对话、她只是为了能与他交谈而突破种种阻挡。

记得“师主篇”上有这样一句话：“如果别人一点错误也没有，我们又该忍耐什么？”我们也时常能听到一些声音：“某某还信天主教，还念经哩！借人钱总是不还！”“某某信耶稣，还骂人哩！”

末了，总理问我还有什么要谈的？我悄声地问：‘哈尔滨是共产党领导的吗？’说完，我静待总理的回答。谁知，竟引起总理一阵哈哈大笑。后来我才闹明白了，哈尔滨省市领导待我如此热情关照，那是周总理的指示。”

“他们同我在一起已经三天，也没有什么可以吃的；我不愿意遣散他们空着肚子回去，怕他们在路上晕倒。”从耶稣的话中，便可以推想到当时一般犹太人的慕道心情。