一个令人信服的教会需要透明和问责制《文件》提到，“向团体汇报自己的职责属于最古老的传统，可追溯到宗徒教会”（74号）。

恭读宗徒大事录　3:1-10有一次，伯多禄和若望在祈祷的时辰，即第九时辰，上圣殿去。有一个人从母胎中就瘸了；每天有人抬他来，放在名叫丽门的殿门前，好向进圣殿的人求施舍。

（若一4:7－8）圣保禄宗徒说爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

我们再来看看宗徒之长伯多禄，耶稣给他显现了一个捕鱼的奇迹，使他目瞪口呆，愿意放下一切，全心全意地跟随了耶稣。其后，又准许他在水面上行走，坚固了他的信德。

读经二恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书1:24-281「弟兄们：现在我为你们受苦，仍然觉得高兴，」历史背景：圣保禄在写哥罗森书时可能正在罗马坐监（约主后61年），他虽身处患难之中，却仍为外邦信徒写信，表达他的喜乐

东正教的十字架通常为红十字会标志型的正方形十字架。十字架在拉丁文中称为Crux，意指叉子，本是古罗马帝国用来处死奴隶、罪犯和战俘的刑具。它通常用两根木料交叉而成，形状如十字，故在汉语中译为十字架。

在四部福音书之后，我们透过历史的叙述和宗徒们的书信，得知了初期教会的情况。那些书信是由耶稣的十二位宗徒和其他门徒，如圣保禄，写成的。圣经的每一本书都分若干章，每一章又分成若干节。

但是，以主教团一分子及宗徒继承人的名义，由于基督的训令，应对整个教会表示关心（《教会宪章》第23号；《主教在教会内牧灵职务法令》第6号）。

正如保禄宗徒所说的：如果我们看到一个人陷于某种过犯，而你们既是属神的人，就应该以柔和的心神矫正他；但你们要小心，免得你们也陷入诱惑（迦6：1）。

圣保禄宗徒说不传福音就有祸了，我们该常常记住这句话。咱们的老观念老传统好像只给教友们传教，只给教友们做弥撒，我觉得这种观念应该打破，确实应该打破。