一人见之，对他说：就是给我一百万元一天，我也不干这种工作。传道人回答：如果是为着一百万元一天，我也不干这种工作。　　3、有基督徒参观西班牙的大礼拜堂。

教宗的权力绝非是世俗的权势，而是服务与爱的权力：他没有住进教宗宫、始终善度简朴的生活方式。他走访监狱的犯人、为他们洗脚。他喜欢同普通人在一起。　　

昨日下午16时31分，微博女王姚晨再次发布圣经经文，论基督徒生活守则之伸冤。

一位美国教授结束访华行程，临行前，我送他一个仿古花瓶作纪念。他打开礼物时的惊喜表情及道谢的话令我内心不安，最后我鼓起勇气告诉他这不是真品，是在礼品店买的。他听了并不惊

我,中国大陆教会成长的伴随者,在中国教会当中成长起来的一员。生活在教会信仰氛围之外，自觉与不自觉地对教会进行多方位的透视，反思。常在北京大学内走动，去感受那一进来由无数

弹指间，我已不知不觉度过了十三个春秋的司铎生涯，将进入不惑之年。忆往昔，思未来，忧心有加！做了司铎，走上了一条不归路，然而，在天主面前我们到底做了多少“有用功”？效率

教宗也谈到长崎地区“隐身的基督徒”，他们透过圣洗、祈祷和要理传授保持了信仰并使之代代相传。这些“真正的家庭教会就如纳匝肋圣家那样在这片土地上闪闪发光，也许这些家庭并未意识到这一点”。

诉诸于记忆并不意味著固守于自我保护，而是唤醒持续发展进程中的生命和活力。记忆并非一种静态，而是在动态中，这源自其运动的本性。传统也非处于静态，而是在动态中，它是未来的保障，而非灰烬的守护者。”

教宗本笃十六世为明年二零零六年，第四十届世界社会传播日选定的主题是：“媒体：沟通、共融与合作之网”。

请你们温暖我，接纳我，以记忆和良知！之五你，留守之地，我以归来者的喜悦问候了你。哦，你们，我的亲人哪，听吧，我抱着喜讯轻轻地来了，当雪落下时，你们挤在一起，黯淡而沉闷。