此后300多年里，上海地区的教务一直由外籍传教会管理，先后隶属于葡萄牙的南京教区和法国巴黎省耶稣会主持的代牧区。1946年，中国教会建立了圣统制，成立了上海教区。

澳门当时是葡萄牙殖民地，是外国人进入中国大陆的门户。

我们需要有作此想法的勇气”（在葡萄牙天主教大学向学生致词，2023年8月3日）。这就是悔改的勇气──脱离奴役的勇气。因为“信德”与“爱德”需要手牵着“望德”这个小女孩。

在一定的程度上来说，而我亦十分肯定，是基于葡萄牙团体的外向因素，伴随着澳门教区孕育圣大时的团体，［两者的心态形成圣大的特征］。　　这是一件积极的事。

1917年，第一次世界大战时期，圣母在葡萄牙法蒂玛的显现给三位牧童（路济亚、方济各和雅琴达），呼吁世人该多祈祷，要诵念玫瑰经以获得世界上真正的和平。

该书是耶稣会士用葡萄牙文写成的作品，面向年轻人和乡村教友，是一多卷小册子。1625年，在西安刊印了《推历年瞻礼法》，这一部书预告同年瞻礼，教会规定斋期，同时标明阴历和阳历。

艾儒略与葡萄牙耶稣会士阳玛诺到福建延平避难。1649年，艾儒略在延平去世，结束了他在中国39年的传道生涯，享年67岁。去世后，人们把他葬在福州十字山上。艾儒略一生绝大部分时间是在中国度过。

因为按天主十诫第二一诫和教规第一规之规定，凡知是非辨善恶的男女教友，都有义务每主日〔星期日〕进教堂参与弥撒圣祭，钦崇朝拜天主和救主基督;即便在圣母的节日所举行的大礼，或是在国际间知名的圣母朝圣地如法国的露德或葡萄牙的法蒂玛所举行的大礼

1714年5月，他受耶稣会葡萄牙传道部的派遣，远渡重洋到中国传教。抵达澳门后，他又到广州，并为自己起了一个相当符合儒家学说和传统文化的中国名字——郎世宁。

南丁格尔的成就，不但蜚声于英国，欧美大陆也都公认她是医疗与护理方面的专家，美国、意大利、葡萄牙、荷兰等凡有关各国重大医疗问题与计划，以及国际红十字会的建立，也都得力于南丁格尔的协助与支持。