他的信仰是理性的选择，也是上天恩赐的礼物。这种信仰的基础是建立在盘石上的，是非常扎实的信仰。因为真正的信仰是为了追求真理，而不是功利的目的，更不是为了猎奇。

事实上，以祈祷为题的演讲非常多，并且近来也有许多以此命名的著作，但是作者的论点差不多都是以学术性的推论和理性的原则为基础，几乎没有人由真正祈祷的行为所得到的实际体验出发。

倪阿姨家这两位热忱侍主的女儿朱建薇和朱乐薇两姊妹便满怀信德，将这事传扬了出去，由于时人大都理性，村里人有说她们疯了的，有说她们讲神话的，有说她们脑袋瓜儿进水了的，有说她们烂心肠恨不得母亲早死了的，其中尤其是外教人

后来主借着一位姊妹的口给了我满意的答案：正是父母多年来超常的理性，才让我不为亲情所阻拦，毅然决然地走着远离家乡的修道之途！发完永愿，更能明显地感觉到圣神的推动。

一个正常的、有理性的人焉有不感到困惑与抵触的道理？我们跟随耶稣难道只能是这样的途径和结果吗？　

教宗在这一章中广泛反省了信仰与理性的对话，指出信仰并非强硬、不让步的产物，有信仰的人也不是狂妄自大者。相反地，真理使人谦虚，尊重他人并与他人和睦相处。

有义务守法按良心回应公民抗命恒生管理学院通识教育助理教授林荣钧博士称，信徒要按照良心、理性、福音的指导去看法律，若它违反公义时，可按照良心而不遵守。

人的理性与聪明才智是天主按照自己的肖像赋予人的最大恩赐，此外天主又给人自由意志，要人去利用天主赏的恩惠去造福人类和保护自身的正当生存权益，也是人之所以尊贵和高于一切生物之上的原因。

面临着一个道德上的抉择，人的良心会做出一个正直的合乎理性与天主的诫命的判断，也会做出与此相反的错误判断。所以人人都必须服从自己良心的确实判断。即使大奸大恶的人也无法完全压制良心的抗议。

第二阶段，理性教育，天主为什么这样爱我们呢？天主本身是爱，情愿赐下第二位圣子降生到世上拯救我们罪人，因为世人是天主所造所养，我们是天主的儿女，天主是我们的父亲。讲玛7章7-11节。