机遇最初出现在1870年，罗马天主教一位名叫德莱普莱斯的主教，在那一年即将调任中国的教职。这是一位充满宗教热忱的主教。他一直梦想在中国也建立一个修道院，却苦于没有经费。

在报告和研讨会中，讨论的关键问题如下：a）人工智能和相关技术的出现在人性与人际关系方面会带来哪些危险和机遇？b）技术进步是否将会对人类的自我反省和自由意志能力形成威胁？

将中国置于地图的中心——利玛窦这种尊重和迎合中国人心态的适应策略，既满足了当时国人“华夏中心”的观念，照顾了中国人的感情和接受能力，同时也为传教士们自己以及刚刚诞生的中国教会拓宽了生存空间和发展机遇。

机遇最初出现在1870年，罗马天主教一位名叫德莱普莱斯的主教，在那一年即将调任中国的教职。这是一位充满宗教热忱的主教。他一直梦想在中国也建立一个修道院，却苦于没有经费。

在这充满挑战和机遇的二十一世纪，二十一岁的佘山修院就象一个意气风发的青年，壮志满怀，决心开创更美好的未来。一个地区教会的修院，是这个地方教会的心脏，修院的成败，关系到教会的兴衰。

换句话说，这或许为农村基督教的发展带来某种机遇。衰落是就数量而言，机遇则是就信徒的素质而论。

当前，我国发展进入战略机遇和风险挑战并存、不确定难预料因素增多的时期，各种“黑天鹅”、“灰犀牛”事件随时可能发生。

1．参考作者“21世纪中国基督教会所面临的重大挑战与发展机遇”，《基督宗教研究》第三辑，2001年10月版，宗教文化出版社，131页—编者注）　　2．RobertPMaloney，citedfromMichaelJBuckley

一切人对一切人的怨恨，一切人对一切人的仇恨，一切人对一切人的算计、一切人对一切人的提防，而且，既然彼此都无法通过相互尊重、相互信任和相互呵护来互利互存，那么，就只好借助权谋、冷漠、自私与投机来增加生存的机遇了

[1]2.就牧灵方向更新为传教使命而言，以下实施训令纲要地提及的各种情况，意味着弥足珍贵的机遇。