他们任凭手上磨出厚茧，她们任凭腰身躬成劳损，他们任凭久坐成痔、步疾膝痛，声巨耳背、热炙冷冽，一位位劳动者仍擎初心以持拗、坚守奋为。劳动者啊，你们是苍穹下最可爱的人。

教宗指出，“你们要成圣”！因为他们首先是奥迹的合作者，以参与和祈祷的内在和外在行动为这奥迹作准备。

教宗指出，宽松主义和严格主义都不会使神父成圣，也不会使信友成圣。仁慈则陪伴着成圣的旅程，陪伴圣德，增加圣德。这要经由牧灵上的痛苦，它是仁慈的一种表达。那么，牧灵上的痛苦又意味着什么？

所谓成圣也就是圣洁无罪的意思，也就是要我们在思念言行上完全成圣。真福施礼华曾如此表示：你有圣化自己的责任。是的，连你也有。谁说这不过是神父与会士的工作？

他说：答∶随着阿塞尼奥神父被册封为真福，加布遣会又有一名优秀的弟兄加入成圣的行列；同时，安慰之母修女会也因她们创会人所领受的荣耀而喜悦。

财团法人天主教康泰医疗教育基金会，成立于一九八三年。其起源，却早在一九六八年隆冬时节。当时，一群医学院的年轻学生因著天主的爱聚在一起，成立了天主教康宁基督生活团。他们彼此分享生活、体验生命。

许灵芝是第一届副会长，她回忆，4个人去辛集赵庄帮助成立那里成立亚纳会，一下有102人报名，成立时批了99人，都是青年，都很热心。

圣言在耶稣基督内成为人，成为人类的生命和光，这光照亮了每个人(参阅若1：4-9)。

福传不仅是对外的传播福音，也是对内的自我成圣。我们既要明白对外福传的重要意义，也要紧抓对内的牧民工作、信仰栽培、团体建设等。我们从梵二文献中可以读出教会对这两方面工作的深刻认识。

教宗方济各的道理得到全体天主子民如此高度的关注与深度的引用——第一时间被录入成文字；第一时间被翻译成其它语言；第一时间满全人民的心灵渴望……在天主教会历史上，方济各教宗创造了先例，几乎所有的这些每日讲道都被大众媒体所报导与传播