此时正值先教宗若望·保禄二世在世界各地发挥其巨大影响力的年代。当时索达诺(Sodano)枢机主教为国务卿。
对此,他提醒道,「自梵蒂冈电台成立至今,尤其在教会受到独裁政权压迫的年代,电台的使命始终是为受迫害的基督徒服务,为穷人和困境中的少数群体服务,而非一味追求广大的阅听率。
李翠荣出生在一个世代热心的老教友家庭,自幼打下了牢固的信仰基础,尽管在那几十年的风雨年代,她也从未隐瞒过自己的教友身份。
二、修院建设当年金主教领导成立佘山修院的时间,正值经历了文革风雨之后,上海教区处境艰难的年代。金主教面对的是一无修院教室、宿舍,二无授课教学师资,三无确定的奉召修生来源。
在物资匮乏的年代,为了能得到这块糖,大家都争着抢先背诵。其实这块水果糖,也不知母亲放在自己的口袋多久了,舍不得吃,用来培养孩子们的信仰。她常说:培养你们的信仰,是我当妈妈的责任,这个任务重大啊!
现在我们是一个和平的年代,我们不追求旧账,但是应该正确地面对历史。因为我们和中日关系,现在特别是日本的这些右翼,他死活不认账。因为不认识到这一点,他就永远不会有悔改。不会有悔改,还会重犯历史的旧错。
以至于我们常常忘记了,在没有它们的年代,人们是怎样生活的。真正让我体会到这种关联和失联是在出国的时候。因为是朝圣,自然不可能带着电脑。
1967年的秋末冬初,那是我们中国教会遭重创的年代。我们生活的内蒙古固阳县,教堂被封、神父被抓,信仰生活被迫中断已经快一年了。圣教“四规”规定的“三该妥当告解并善领圣体至少每年一次”,怎么得到满全呢?
这个年代没有电脑和手机微信让人不可思议,也不由地让人肃然起敬。而当聊起任何一位最弱小或衰老的教友,所有人的领洗、婚配、临终各项圣事等他却一清二楚。
在那个还没有互联网或手机短信的年代,玛丽夫人不时与一位在日本的西班牙神父通信。