（参阅若13：1）就目前看中国教会，修女圣召在世俗的吸引下，如今年轻的女孩选择修道的人已经寥寥无几，国内外修女的圣召普遍遇冷。

把欲望放在盒子里问：两位神父年轻时都很帅，又待人和善，会有女孩表示爱意吗？筠：有，嗯……这要讲多少，哈哈（青：不要讲太多喔！）那是在辅大神学院时认识的女孩子，很活泼。

认识自己，接纳自己俗话说，龙生龙凤生凤，虎门无犬子，遗传基因对个人的相貌、智力基础有很大的影响，原生父母带给我们的肤色、身高、体型、智力、气质类型等是很难改变的，现在很多整容医院门庭若市，大批青春貌美的女孩不惧在在脸上动刀打孔

12人中有两位女孩，有几位穆斯林。[page]图为当地时间2013年12月17日，方济各77岁生日，他欢迎四个无家可归的人一起共度生日。

在我国，大多情况下，我们在婚嫁以前都是跟父母一起生活在家里，待长大以后，女孩嫁出去；男孩结婚以后成立新家。有人这样比喻：家是一个窝。

19世纪30年代，基督新教德国传教士郭实腊的妻子在澳门收容了几个穷人家的女孩，开办女子读书班。这可以说是传教士在中国开展女子教育的最初尝试。

有一个不太知名的女孩的经验能够对我们提供帮助，她对基督之爱的描写十分绝妙。她是诺威奇的朱利安（JulianofNorwich），目不识丁，却在神视中默观了耶稣的苦难，後来成了一位隐修女。

当你出门来这里时，那帮你的女孩向你要求一些什么，你因为迟了出门，要赶时间，所以没有以好的态度回答她。这样，你便是缺乏爱德，你还可以说你没有得罪天主吗？”

我和他们聊了很多，我问那女孩：“你男朋友爱你吗？他能给你幸福吗？”她说：“只要平安就行！”我很感动，忽然想起这么一句话：“平平淡淡就是真，平平安安就是福！”

我的妹妹及妹夫领养两名女孩，从他们的经验中，领养无疑是“真正牧养”的激进经历之一。在教宗方济各圣周五于罗马斗兽场举行的拜苦路中，一对领养的夫妇在第九处分享了他们的经历：“现在我们四个人。