其礼仪引导我们生活在自我更新和迈向自由的信仰过程中；四旬期的悔改能让我们走进主的圣言，改变心灵，活出新我；四旬期的修和促进我们与天主及与人的友好往来，建立新的关系，革新自己；四旬期的分享改变我们的世俗观念

因为理性是上帝所创造并赋予人类的一种本性，而信仰则来自于上帝的启示，两者可以追溯到同一个真理源泉，因而不可能相互对立。毋宁说，理性与信仰二者都与谬误对立。哲学与神学之间永远不会产生任何矛盾。

有信仰的人不要以为我们是在为天主、为教会做事，就可以认为即使我们违章做事，天主也会保佑我们，不要存在这样的侥幸心理！

虽然着眼于汉与罗马两个大王朝的文明，但易中天先从信仰着手。他说，时下中国需要信仰，需要明白信仰，需要懂得信仰到底是什么。而他又是如何理解信仰的呢？

身在地上心在天，所以我们并不留恋这个现世的生活，即使这个生活再富裕再优越。身在地上心在天，所以我们非常珍惜天主给我们的分分秒秒，积极生活，活出基督的精神来。

三、发现工作中的意义在我们的生活中，有事业的成功者，有兢兢业业的劳动者，有不少的工作狂，但是轻视工作或工作不够积极投入者更是大有人在。

而信仰上，当没有圣堂时，恭敬天主祈祷、参与圣祭、领圣事等不方便。可是费劲力气修建了宽敞漂亮的圣殿之后，我们自己感觉一下，我积极热心了多少呢？！不仅要有圣堂，更要有心，真正内心的圣殿！

我们觉得基督信仰中成问题的东西，总是信仰之证明的数量在历史进程中的堆集，而这种证明要求人赞同。

姐姐从小领洗，但信仰一直不是很坚定，有时热心，有时冷淡。结婚后姐姐定居在永城，当地有教堂，姐姐却一直没找到。只有回娘家赶到周末才去一次教堂，平日念经祈祷也很少。

要信仰邳州城区有一对年过七旬的夫妻刘铎、刘丽君，为了信仰，他们走了一条曲折的人生之路。青少年时期的刘铎，就读于徐州教会昕昕中学，1951年读完高三就业于徐州人民银行。