教宗勉励今天的基督徒也应以这种开放的态度祈祷，即“上主，无论何时、何地，我都愿承行祢的旨意”。

“只有天主知道，他们的心灵在何时且怎样与那些所诵念的祈祷融合在一起。无疑，这些人也必须面对黑夜和空虚的时辰，但对口祷总能保持忠诚。就如船锚那样，仅仅抓住绳索，无论发生什么事，都忠诚地留守在那里。”

这是因为“相对于一个人的具体生活，它是抽象的，好似一个人能抽象地随意决定是否、以及何时是男人或女人”。教宗强调，“对我而言，抽象总是一个困局，但这与同性问题毫不相干”。

无论何时我们判断一位神父，都是依靠自己心理和经验领域。我们在特定时间、地点和环境下对神父作出的观感可能是错误的。事实是一回事，而我们对事实的看法又是另一回事。这跟我们对天主的看法是一样的。

不知足歌”就是欲望发展的真实写照；“终日碌碌只为饥，一朝饭饱便思衣，衣食两样够我用，可惜家中无娇妻，娶妻生子家富有，又叹无官被人欺，步步高升登相位，更想为王坐龙椅，梦想成真做皇帝，竟叹没有上天梯，若问欲望何时息

二零一二年七月七日上海教区祝圣主教之后停顿的中国主教祝圣何时重开？这些问题至今未见有人敢于预测。　　

前几天，有一位九十多岁的老人告诉我，她已经准备好了，随便天主何时叫她回去。在夫妻吵架，或者遇到无能为力之事时，或者看不到希望时，我们也常听到人们在说：“我不想活了！”“我活够了！”

也思考着不知何时将会爆发的临沂大地震怎么威胁自己和全家和亲友的生命。

相信生命无终期效法慈母爱德的热烈，谦德的深邃无比的洁净，以及她那超人的智慧努力克己苦身不间断，加强祈祷与赞美恳祈圣母常看顾，求主发慈悲，宽赦我等诸罪亲爱的母亲玛利亚，我愿赞美你，恭敬你求你帮助我，保佑我，能和你天天在一起无论是何时

到了唐宋时期，民间悬挂对联已相当普遍了，并在明清达到完全昌盛……而福音是何时传入中国来的呢？猜测之说颇多，但都欠乏可靠的证据。