在冬天的时候﹐印第安妇女必须外出狩猎﹐特卡奎莎就用两根树枝做成十字架﹐好能向十字架的耶稣祈祷﹐足见她真诚奉献的心意。「圣体圣事中的耶稣﹐被钉十字架的耶稣」﹐或许可说明特卡奎莎的一个灵修特征。

（自己的房间还是自己收拾好，不收拾，也不要拂了父母的好意。）7、我要吃什么我知道，别夹了！（盼着我们回家的父母总想把所有关心融在特意做的菜里，我们默默领情就好。）8、说了别吃这些剩菜了，怎么老不听啊！

同样，实际生活出的信仰与科学并没有冲突，它与科学合作，为科学提供基本准则，好能促进众人利益，同时也要求科学放弃那些违背天主原始计划的尝试，这些尝试产生的效果只能是违背人类本身的愿望。

一个人去世后，尸体要洗干净、整容、穿新衣服，让死者进入另一个世界，愿意死者有一个好的归宿。一处骨灰堂写着一副字：孝贵守先训，敬须追本源。炼灵月不仅让活人缅怀亡者，而且更要准备好身后永远的大事。

（信德年《注本》）　　信德年伊始，教会团体已准备了不少培育活动，此乃好现象；只希望活动不是纯知识的学习，而是能帮助教徒在信德年内培养出灵修规律：如勤领修和圣事、订出祈祷时间和避静日子等长远更新计划。　　

现在﹐这个受苦的教会团结起来﹐要在天主圣神的启发下选出新的领导人﹐好能在未来几年里﹐以集体性和一起同行的精神领导这个教会。

宁夏教区李晶主教在追悼会上致悼词，李主教说：我们敬爱的老主教若翰的逝世，使宁夏教区失去了一位德高望重的善牧，神长教友们失去了一位倍受尊敬的好主教。

亲爱的本笃十六世教宗，好好养好身体，在天主的爱内能够高寿，我们理解您！

当从你们中检定七位有好声望，且充满圣神和智慧的人，派他们管这要务，事情就这样发生了。所以，在教会最初几个世纪的历史中选举罗马主教时如此，一千多年后，在选举伯多禄继承人时也是如此。

教宗说：让圣母教导你们在完全接纳取之不尽，用之不绝的圣经财富时，不单以理性为研究途径，也要靠祈祷和全部信仰生活，在时下的信德年尤其如此，好让你们的工作为使圣经光照信友的心灵，作出贡献。