最後，教宗以关怀、慈悲心肠及仁爱的目光这3个特性勉励司铎在人群中作见证。教宗说：一个司铎不能有私人空间，因为他总是与上主，与子民在一起。

万事之先，首当其冲该考虑的应是天主的旨意和他的更大光荣，然后尽力争取将耶稣圣心所显示的温和、良善、慈悲、谦卑、仁爱、宽恕等美德芳表在自己身上表现出来，以言以行为十字架舍己为人的牺牲、奉献及博爱精神作美好的见证

真正的圣诞精神是珍惜和平，拥有一颗善心，充满慈悲。（柯立芝，美国第30任总统）16.人类是一个大家庭……所以在圣诞节时，我们内心都有如此的感觉。

在这慈悲禧年中，若我们每一个人都能钳制舌头，为教会将是一项成就，成就一项伟大的圣德。关於希望，教宗谈到修会圣召减少，修会团体老年化，甚至一些隐修院只靠4、5个年迈修女支撑的困境，以及由此引起的弊端。

圣艾智德西安团体于5月2日赴渭南教区朝圣，朝拜牛峪十字山、参观主教府总堂、拜谒方主教墓地，通过一天紧张又喜乐的朝圣，大家满获天主的恩宠与慈悲。

曾有人赞扬他说：他没有富可敌国的资产，没有浑厚的家世背景，只是一位普通得不能再普通的老人，但却给这个日趋物化日益冷漠的世界带来了耶稣基督的慈悲与温暖。

正如圣保禄所言，这将培养我们的耐心，因为我们知道上主的慈悲和良善胜过一切，任何事都不能把我们从祂手中夺走，或者剥夺我们与祂的共融，即使在最艰难和动荡的时刻。

修会鼓励每位修女在不甚完美或是欠缺平安与喜乐的家庭生活（修会团体）中，成为慈悲和亲近的标记（爱的喜乐No.5）。为了实现共融，修会领导团队特别安排了这次聚会。姐妹，好久不见，你好吗？

事实上，基督徒的一生就是一个漫长的四旬期，是在连续不断地重复着悔改、更新、净化、归依、避恶行善的程序，并力争日趋完美圣善，更加相似救主耶稣的仁爱、慈悲、良善心谦，最终相似天父的美善纯全。

一个修道人，在初涉修道之路的时候，也许还拥有一丝半点的私爱，拿起了却放不下，但是作了神父，一定得博爱众人，因为神父的忠诚，是实践主耶稣福音爱人的精神；神父的仁慈，是对所有的孩子满怀慈悲、宽恕、包容之心；