教宗以这意向开始弥撒讲道，他继续说：让我们为他们祈祷，求主接纳他们，视他们为殉道者；也为他们的家人祈祷，为我悲痛不已的弟兄塔瓦德罗斯祈祷。

总而言之，这些危险是没有能力以圆满和真实的方式生活出革新意义的后果。这便是为何迫切需要针对从新技术发展出的语言进行反思的理由。说到这里，教宗便联系到教会、尤其是圣座社会传播委员会该当从事的工作。

巴西有一种绰号叫红色猎人的红蜂，为给下一代幼子准备充足的食物，竟用最先进的针刺麻醉技术，向大狼蛛注射特殊麻醉剂，使其失去知觉却不会很快死去，然后将卵产于其中，使未来的红蜂幼虫刚从卵里孵出来，便有营养丰富味道香美的鲜肉可食

随教宗一同出访的圣座新闻室主任隆巴尔迪神父，在接受随行记者罗伯特·皮耶尔马里尼的采访时，强调了教宗方济各访问阿帕雷西达的重要性，以及近几位教宗都无比敬爱圣母，他说：　　答：近三位教宗特别敬礼圣母的连续性使我深受触动

当地的信徒领洗时以天主教会圣人圣女的名字取名，丧事也按天主教的礼仪举行。四川阿坝藏族自治州小金天主堂小金天主堂阿坝州小金天主堂属于全国重点文物保护单位。

教宗以此展开弥撒讲道，指出三种主要的迫害类型：一种是宗教迫害；另一种是政治-宗教迫害，例如：上世纪30年代的战争，或者圣巴尔多禄茂之夜。这些是宗教或者政治战争。第三种迫害是纯粹的文化迫害。

在宗教生活上，司铎的职责是按照其分内的权力，执行基督元首及人的职务，以主教的名义，集合天主家庭，就像共有一个生命的弟兄团体，并领导着它，借着基督，在圣神内，走向天父。

他们以这种自问的方式试图寻找生命更深刻的精神意义。　　■创伤后成长现象　　这种现象被称为创伤后成长，即遭遇了某种创伤的人表示这种经历有助于他们的成长和发展。

切金修女看到了各种困难和痛苦，也经历了极大的艰难困苦，但她以无限的爱忍受一切，并被传教热忱所鼓舞。同时，切金修女获任命为修会长上，必须探望不同的团体。

教宗于2018年9月15日在巴勒莫与司铎、修会会士和修生会面时强调，对于神父来说，“礼仪必须是生活的，而不是停留在仪式中”；对每一位司铎、所有的男女会士每天生活中比不可少的是：祈祷、天主圣言和基督圣体”