我刚才也是觉得消灭儿童福利院这个事在中国恐怕不太可能，我没什么信心，我就觉得我们只是说去帮助它，我们不去取代它，不去替代它，它需要什么我们去帮它做那件事，这是我自己觉得能够平稳往前走，我觉得是一个经验。

因为灵魂先于它的经验世界的联系而不是肉体。柏拉图说：“灵魂在它与身体结合之前必定已经存在。”（《弗德罗篇》）是感觉世界中理念不完善的复制品让灵魂想起它的过去，想起它过去看到过什么。

我们脆弱的记忆力和肤浅的经验常阻碍我们去寻找‘喜乐的园地’，在那里我们本可体验天主的形象。我们有千万个理由处在喜乐之中。

建议“信德”多鼓励修道人把奉献生活中的感人经历或祈祷经验等写成文字，与读者分享。也希望出版一些培训慕道班的导师书籍。

关于教会这样的记忆是源自一个事实，这就是，它不但使得由敬拜中的爱的经验获得丰富性和深刻性，而且还在理性的批判中总是不断地获得净化。

感性知识是凭经验，这是自然科学；理性知识是凭推理，这是哲学科学；信仰知识是凭启示，这是神学科学。三者互不侵犯。科学不能验证哲学，哲学不能验证神学。这就像眼睛不能验证声音，耳朵不能验证颜色一样。

利玛窦神父的传教经验，所以至今依然新颖而有现实意义，原因是他从起初便对中国的全部历史、文明和传统有深刻的认识并怀有深厚的感情。

一位神学家在摆脱魔鬼的纠缠时有这样的经验：“在撒旦不停地诱惑你时，你要有耐心，不为诱惑所动，不要怯懦，就像没发生什么事似的，要勇敢地加以抵制，要侍奉上帝。

这样的历史事例不胜枚举，执政者应当重视历史的经验，不要自己将宗教推向自己的对立面。就中国今天遇到的政教关系问题的根源而言，主要还是由于政府以行政手段管理宗教的体制严重过时，不适应社会发展的需要。