所有这些灿烂的文化，在圣经《旧约》上对其地理、历史、文化、宗教、语言等方面都作了详细的记述。两河流域文明保存了世界上几座最古老的城市，这些城市圣经上也有所记载。

神父在复活蜡烛上刻划十字表示“过去、现在和将来全属于基督，他是原始和终结”；然后刻划两个希腊字母“阿耳法”和“敖默加”，象征基督就是默西亚、天主子，是“万有真原，宇宙的归依”；再刻划年代数字，表示“时间属于他，历史属于他

非典灾难不只震撼国人，更要促使国人将“乱扔垃圾脏物”的不良习惯，在海内外都“随地吐痰”的恶习得以改正，成为历史，建设一个美好社会，树立现代人的文明形象。

恰恰正是这一创举松动了天主教固有的严格框定，使之与中国传统的儒家经典融为一体——就这样，一个古老民族由于历史久远、传统积淀深厚而造就的保守、谨慎和封闭的心灵，在这个民族所崇拜和依托的“孔圣人”的感召下，

福音传播慢，有历史的客观原因，也有我们教会自身的原因。怎样加速天主教在中国的传播，是我们每位神长教友值得深思的大事。我们应听从主的命令：“你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗。”

1993年3月，《历史文化教育杂志》在“正确认识宗教的两重性”一文中说：前几年，李光耀总理在谈到新加坡政府与宗教关系时指出：“我格外尊敬天主教，它对新加坡社会贡献很大，成为我国社会的有力支柱。

将临圈将临圈的习惯从德国开始，虽然只有数百年历史，但已传到世界各地。教友们似乎很喜欢这种新习惯。

随着历史的向前发展，漏洞百出的达尔文主义也渐渐在世人面前明朗起来。在这里，我们不妨再介绍一位学者今西锦司，看看他与达尔文进化论所持的不同观点。著名动物学家，生态学家今西锦司是一位进化论研究者。

我们皈依基督是因“我信”而非因“我知”，历史上有多少愚夫愚妇因信仰耶稣而皈依教会，而又有多少哲人智士知道耶稣基督却不信仰他。因此圣保禄宗徒说：“义人因信德而生活。”

在历史发展的悠悠岁月中，五教共容，长期和睦共存。为通过挖掘这一民族宗教文化奇观所蕴藏的丰富内涵，从而推动当地经济和文化事业的快速发展，当地政府决定投入巨资打造宗教文化旅游区。