但是，如果离婚后的教友想要再婚，则必须要取得教会法庭的“无效声明”（Annulment）。所谓“无效声明”，就是宣布此教友以前的婚姻是无效的，此教友还是自由的，所以可以结婚。

民国廿五年端午节母亲蒙主恩召回归天乡，二哥一直劝他弃修道与他们一起经商去，以他的才华必会有一番作为。

而另外一些神父却特别喜欢讲道理，一讲就是40分钟甚至一个小时，内容乏味，主题不明，却不知有许多教友在他讲道期间出去抽烟，甚至有些妇女在他讲道期间回家将早饭都做好了，他的道理还没有讲完……所以，我们有必要将讲道提出来

“凡诚心实意恭敬天主的，必蒙接纳，他的祈祷上彻云霄；谦卑人的祈祷，穿云而上，不达到目的，决不罢休。”

从这方面看，我们发现复活的耶稣今天向天父所作的肯定，"我仍然而且永远与你同在"，也反映在我们身上，"天主的子女，基督的同继承者，只要我们与基督一同受苦，也必要与他一同受光荣"（参见罗8,17）。

一辈子锻炼灵魂的人，对自己的信念，必老而弥坚。”　　在此，作者引用了英国大诗人弥尔顿的一首诗的大意：“……上帝既不需要人类的效劳，也不需要他赋予人类的才能。谁最能顺从他的驾御，就是最出色的功劳。

亚大纳削信经不拘谁，愿意得救，必须首先坚信公教会的信理；除非谁，完整地、牢不可破地坚信这信理，必永远沦亡无疑。

我引用这么多圣经，想给教友们说明一个问题：天主圣神对于我们实践教友的使命是不可或缺的；而且确知宗徒们曾行过一种与圣洗不同的仪式，即覆手礼；这仪式在人灵上产生圣化的效果，这覆手礼也必为主耶稣所建立，交给宗徒去实行

主教非常关心教会房地产的落实情况，凡堂区遇到有关问题必派神父前往帮助解决。为了维修主教座堂、办公楼及落实教堂周边房地产等问题，主教曾多次亲自走访省市有关单位，呼吁政府尽快并妥善地予以解决。

为此，上主必要以自己的财富，在基督耶稣内，丰富满足我们的一切需要。（斐4:19）