张良神父简介：张良神父1960年生于天津东丽区的一个教友家庭，成年后在当地学校任外语教师。

修道院是一座习练包容的学校。但在修道院陶成期间一个甚为重要的因素便是，在和基督奥体的合一中习练接纳自己，认识自己。

例如信奉道教、佛教、基督教、天主教、伊斯兰教等这些都是宗教信仰。

教学管理等各方面都存在着一系列的困难：教室，是一间只有几十平方米的老房子；老师，外聘和兼任行政管理的神父共十位；课程，只能开文学和教理等几门最基本的课；教材，更是奇缺，十年浩劫，教会的神哲学书籍毁失殆尽，当时金鲁贤院长向南京的基督教神学院借来八本书

山西一些地方宗教团体兴办慈善事业相当成功，如河津基督教会办的敬老院和夏县真耶稣教会举办的养老院，为解决本地养老问题，特别是孤寡老人的养老问题发挥了很大的作用。

自从上个世纪的第一天，即1900年1月1日，就开始了一个五旬节运动，这个运动迅速漫延到全球，影响到整个基督教世界（尽管这运动因有些人的误用而有过不少的问题出现）。

后来，赵江勤在学校里承包了一间食堂，谁料竟染上了喝酒的习惯，每天三顿，而且每天下了班就找朋友们去喝，经常喝得酩酊大醉。醉后就打骂妻子，有时还持刀砍她，孩子们经常吓得逃出家门，妻子束手无策，非常痛苦。

他说：每当孤独来袭时，我便去学校的地下圣堂里，在圣体面前静坐，什么都不想，经常一坐就是一两个小时，让基督读我的心。

那时我还是个小学生，每当区里开斗争大会时，辖区内的学校总是倾巢而出，由老师带领学生到现场助威呐喊。好像每次要学生参加的斗争大会都要枪毙人。

我们询问了才推门进去，我这次是第二次参观博物馆，没有了第一次一个人看的激动和仔细，这是一个记录上个世纪初，上海的、大量的孤儿们在天主教会的生活、受教育、学习生活技能、学习艺术，成长的过程，以及天主教会在上海开办学校