纵观中国的近代历史，得出一个结论，就是“贫困落后的就要挨打”。做为一个基督徒，我们崇奉的是最高信仰，我们服务的是最小的弟兄。如果我们因懒惰或不务正业而导致家庭贫困，那简直是在犯罪。

这样的交流开启了南充市天主教会与其他宗教对话交流的历史先河，开创了各宗教之间的和谐共融的新局面。这意味着宗教的和谐将为构建和谐社会做出应有的贡献。

所以课程的安排主要涉及圣经、灵修、教会礼仪、教会历史、婚姻伦理等方面。

在资讯、交通如此发达的今天，地域边界将被逐渐淡化，人类共一家、地球仅一村，任何想阻止文化间的交流与沟通的想法都是徒劳的，历史的发展也不会以几个人的意志为转移。

那座教堂就坐落在海边，是一个有很长历史的美丽壮观的大教堂。还没走近教堂，我爱人就已经很兴奋了，然而这种兴奋的情绪在教堂门口就被看门人给驱散了。

总之，教会要不断开拓发展思路，顺行时代的发展需要，上靠天主恩宠，下靠教会神长教友齐心协力，共同努力，我们这个圣而公教会才能再次驶入历史发展的快车道。

在固定的时刻，信友团体在天主圣言和礼仪行动的帮助下，重温人类对天主的计划不忠信的历史，上主的苦难就是这样发生的，而我们也借此再次聆听上主的受难史。

教宗请青年们做拉丁美洲转变的主角，做他们的历史的主角，但同时不抛弃祖先的传统、基督信仰的传统，而应该常常效法他们先人的榜样。

这里所谓的继续存在，是指在历史中持续不断地延续着，而且基督所建立的一切要素都存留在天主教会内。在这个教会内具体存在着基督在世上所建立的教会。

（详见“信德”2007年13期第4版）　　由于众所周知的历史原因，经历了近30年的阵痛后恢复起来的中国天主教会，不少地方教会的堂区管理，仍停留在50多年前的管理模式上。