人类历史的幼年时期，对自然充满了恐惧、崇拜和天然的感情。科技的进步给了人们虚幻的信仰――科技和经济可以解决人类面对的所有的问题。

其实，宗徒信经的基本观念只由三个主要部分组成，而根据信经的演变历史，它不外是圣洗经文格式的申延扩展而已，也是复活的主耶稣交付给他的门徒的话。

为此，教宗表示：在这个园地我们也蒙召宣讲基督是天主、人和历史救世主的信仰。

耶城里每块石头都有历史　　这是阿拉伯人的世界，非穆斯林不得入内，我们只能从橄榄山上远观。圣岩清真寺被各种淡米色石灰岩的建筑所包围，那金色的圆顶，蓝色的外墙十分夺目。在耶路撒冷，每块石头都有历史。

那些缔造历史的人物的最后一声叹息，往往意味着一个时代的终结，至于新的时代是否会更好，永远无人能够预期。但留在人心中的思念，总会在长时间内激励着人们好好地珍惜生活，并活出施惠者的恩遇来。

福传工作，是教会的主要使命，教会的历史就是向外传教的历史，教会一直没有放下宣教的工作，在各时代，在不同的地方，以不同的方式宣讲着。

马克思主义者主张无神论，同时坚持用科学的、历史的态度看待宗教，避免简单化。宗教植根于经济社会，并随着经济社会发展而发生变化。

这位一直在基层教会为各种不同人群，尤其是为贫穷弱小者服务长达数十年的耶稣会会士、中学老师、堂区司铎、教区主教身上和言论中看到的天主，不是一个令人望而生畏的判官，也不是一个只可意会不可言传的抽象概念，而是一个在历史岁月中与人同行

令人遗憾的是，至今历史真相还被制造血案者所隐瞒掩盖，甚至今日还不为其所承认，更难获得其公开道歉。

在宣武门天主堂感受到了博大深厚的历史韵味。宣武门天主堂又名南堂，始建于1605年，后多次遭毁重建，现今的教堂是1902年建成的，并经过多次修葺。