很多时候，这也是穷人所非议的，就如当年格林多信徒的生活，也引起使徒保禄的非议一样。　　“你们聚会的时候，算不得是吃主的晚餐。因为吃的时候，各人先吃自己的饭，甚至这个饥饿，那个酒醉。

让华苏拉的记忆被显扬，愿光荣归于天主，因为在她完成终生为合一的使徒工作后，天主现在呼召她归到自己身边。

真正能够吸引人的见证是和不同寻常的态度紧密相连的，那便是为了服务他人而必须要有的慷慨、舍弃、牺牲和忘我的精神。教宗这样说：这就是见证，是修道生活的殉道精神。

晚年，他发挥余热，一心服务教会，受到神长教友的一致称赞。他，就是何笑华教友。为了新中国1927年，何笑华出生于藁城城关镇北营村一个贫苦农民家庭。

永远不要忘记，真正的权力是服务。教宗也一样，他需要不断的深入这个服务，而这个服务的高峰是十字架。

时间紧迫、任务艰巨，看到工作人员很辛苦，王亮便主动报名，参与到全员核酸检测的志愿服务工作当中。“亮哥，这里没棉签了！”“亮哥，这边需要封条！”“亮哥，你那有笔吗？我这笔没水了！”

祂邀请我们在牧灵时，注意（1）服务与安息的平衡、（2）牧灵与福传的分裂、（3）慈悲与行动的互动。

4因此，基督教的神学家迪特里希‧潘霍华（DietrichBonhoeffer）提醒我们：「在共融当中，我们应该为他人做的首要服务，就是去聆听他们。

这是一件事，也许是每个早上太阳升起时，每位牧人、献身生活者必须要在祈祷中重复的：就算是今天，在我的服务中，也不是我在中心，而是天主、上主。我说这个是因为在世俗主义中有一个危险，一个虚荣心的危险。

——5月7日教宗在圣玛尔大之家弥撒讲道中指出，基督徒应该走忍耐之路你们的权力是服务！