2024.4.3：【清明节：宗教在适应中提升净化孝道文化】来自各地神长教友的补充信息：34岁的西安教区胡晓红神父2004.11.4因淋巴癌去世47岁的西安教区兰峰神父2004.11.15因食道癌去世邯郸教区袁光献神父

这些修会人士首先向教宗提出他们特别关注的身份和使命问题：对修会生活有何期待？您对我们有什么要求？如果您处在我们的地位，您如何响应您的圣召而走向前沿，无声无息地活出福音精神和福音的预言？

家庭一旦毁灭，民族的未来何存？因此，解决横扫大地的这个可怕瘟疫已经成为迫在眉睫的事情。

国内神父、修女、教友与泰泽团体负责人阿卢瓦修士、香港何锦棠修士合影朝圣，能让人增长见识，了解更多外面的世界，深刻体验自己的信仰，对自己起到激励和鞭策的作用。

光明三端耶稣宣讲天国来临先知依撒意亚预言说：“那坐在黑暗中的百姓看见了浩光；那些坐在死亡阴影之地的人，为他们出现了光明。”耶稣来到了葛法翁，开始宣讲说：“你们悔改吧，因为天国临近了。”

其次，在社会服务和社会慈善方面，基督宗教做出了很大的贡献，例如赈灾、扶贫、关注弱势群体等，真正体现了基督宗教作盐作光的这个原则，做社会的仆人，这是有目共睹的，但是潜力还很大，这方面还要继续做。

她也是台北光启社每日读经节目主讲人之一，透过广播、网络和影视，听众遍及全世界。中心还积极参与国际性礼仪会议，努力发掘、培育礼仪人才，提供礼仪服务，做得有声有色。圣乐是礼仪的重要组成部分。

《老子》五十六章中说：塞其兑，闭其门，挫其锐，解其分，和其光，同其尘，是谓玄同。这和光同尘之教把西周以来的和同之辨消除了。墨子反对儒家，不承认和同之辨，而提出尚同之说。

在神学四年的培育中，使修生们在信仰的光照下，探究天主启示的真理，并能在以后的司铎职务中传播、说明、卫护之。神学四年的课程主要分为四大部分：即圣经、礼仪、信理和伦理。

所以，一位叫哈普的美国记者曾对德肋撒修女说：难道您不明白，您所爱的穷人，是这个社会病态的结果，对症下药岂不是比光医治病症更有效吗？德肋撒修女自然也明白这点，但如何根除社会病态呢？