都是这个城市的居民，应该享受生而为人类的权利和机会。马国贤在那不勒斯创办了东方大学,在学校墙上你能看到一幅画,是马国贤和他的中国同僚,他们是来到那不勒斯的第一批中国人。

王神父至今记忆犹新的是，在他儿童时代，父母不论多忙多累，每天早晚都会带着孩子们祈祷不辍。他说：“在我很小的时候，父母就每天让我们几个孩子跟着一起诵经祈祷，无故不参加，谁都不许用餐睡觉。”

（四）接管权利李万熙用卑鄙的手段成功地赶走了柳在烈，又贿赂法官摆脱了牢狱之灾之后，就全面地接管了帐幕圣殿的一切，包括资产、房产、信徒，按部就班地筹划邪教组织。

在一个国家中，可以想象的不是由不确定的和危险的疆界所分开的两个民族，而是同一个疆域内处于相互移居状况的两个政治社区，它们通过一系列相互的外疆域性表示相互关系，而其指导性概念已不再是公民的权利，而是个体的避难权

第四十九条宗教院校学生在校期间依法享有使用教育教学资源、参加社会实践、志愿服务、勤工助学、文娱体育等活动的权利；对与学生权益相关事务享有知情权、参与权、表达权和监督权。

记得以前看过一篇文章，叫做《奥斯威辛没有眼泪》，说的是一个记者来到二战之后的奥斯威辛集中营，原本想看到眼泪、愤怒和声讨，但是目睹的却是异常平和的气氛，在纳粹杀人工厂的前面，竟然还有波兰儿童在嬉戏。

我们将共同携手去帮助全世界的儿童，因为我们的修女已经遍布世界各地。我将用获得的和平奖奖金为无家可归的人建立一所救济院，将爱心从这里不断地延伸。我们一定要把和平传给世人，让他们理解我们的爱。

同时士林天主堂的本堂神父也请她在每周六下午为堂区的儿童讲授要理。由于在讲授要理的过程中意识到缺乏一套系统的教理知识和讲授技巧，于是1980年，她在台北牧灵研习所读了两年教理讲授神学。

另外“许多电子游戏将儿童和年轻人与和他们出身不同的人联系在一起”。

而相比在气象学上获得的巨大荣誉，他的性格却始终温柔低调，龙相齐说他“待人诚恳，人有问询，或往走谒，辄中辍其事，以事应对，雅善辞令，能与舰队官长相周旋，性多人次，贫穷求济，辄愿周人之急，又常以彼邦玩物以赠相识儿童