最后，联欢会在大合唱《我在韩城有个家》的欢快歌声中圆满结束。中午，青年人为老人们准备了热气腾腾的饺子，使老人们度过了一个欢乐的重阳节。

在大姐家住了一个多月之后，汪神父觉得长期在大姐家居住很不方便，于是向旧金山教区的秘书长请示说：我在姐姐家里住着很不方便，可不可以让我搬到教堂来住？

我一个人住在这个没有了爸爸和妈妈的家里，也没有了家的感觉。过去，每次回家，妈妈都会做最好吃的家乡臊子面，凉皮，饺子，现在没有了这样的回家待遇了。

潘家骏神父（台湾主教团礼仪委员会秘书，辅大神学院院教授）：我想这是一个民间信仰跟基督信仰之间的一个问题。

当时我邀请了附近的一些教友，专门买了一些圣经、歌本、水果和小吃，一切准备就绪，开始了第一次聚会，大约有六、七人，开始我们先聊天互相认识，然后以一首歌开始，接下来是祈祷，让每个人感觉到这里有天主的爱，这里是我们每一个人的家，

一、组建过程邓海燕小时候因为家离主教府很近，经常参与五家庄教堂的活动，并负责读经。喜欢文艺的她每年都操办小型联欢和圣诞晚会，并担任主持。她一直想用文艺形式来表现圣经。

为了借助电视镜头突出教会特色，她还有生以来第一次扎上耳眼，戴上教友们拿来的金光灿灿的十字架耳环。为了让她和大家唱出感情来，唱出天主教会合唱艺术的优势来，我一次次启发大家，用嘴更要用心唱。

她说：“父母经常是半夜三更就打起架来，每次听到他们吵闹，就希望他们离婚，甚至想，长大后找个对象，赶快离开这个家。”贺丽娜13岁时父母开始分居，一直到了老年，虽然住在同一个大院里，但互不说话，不相往来。

特蕾莎家里面不但挂着众多耶稣圣像，还有她年轻时跟西方传教士的合影。　　16.在教堂的角落里，一名教徒在告解室办告解。

为了让段兴柔打消当修女的念头，家人和单位领导可谓费尽心思、绞尽脑汁，甚至不择手段地改造她。1958年，她甚至被遣到乡下，参加水库工程建设。