1996年的圣神降临节，薛福成与妻子和女儿同时在杨万福神父手中接受了洗礼（儿子当时不在，同年的圣诞节也加入了教会）。

神恩祈祷甚至是教会开始的标记：五旬节圣神降临后所发生的现象。新约书信里所谈到的一个具体的祈祷形式，就是神恩祈祷（如宗10：16；格前12-14）。

1859年12月24日平安夜，劳积勋出生于法国西北部布列塔尼大区的布雷斯特市，在这座今天以航海节著称的城市，劳积勋的家庭自然也与海洋脱不了干系：和徐家汇很多法国人的背景一样，他来自一个布列塔尼人家庭，他的父亲是当地的一个船东

（35）坚持走完通往哥耳哥达（髑髅山）的道路，体验被拒绝和被怀疑的极苦，然后，在逾越节大事件，乃至五旬节的情形，以及在百姓中的福传等奇迹中，他们欢心踊跃，这些都是忠诚和喜乐的里程碑，因为这些都表明了空虚自我

在欢快的节目中，在真诚的祝福里，我们似乎忘了自己是置身于海外，一时间，所有人的心都在共融的气氛中，与祖国和家乡连接在了一起。我也被邀请唱了一首《大中国》。

据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，而祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名中秋节；又因这个节日在秋季八月，故又称秋节、八月节、八月会、仲秋节；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称团圆节

全体大众减省晚食,节积余粮,献助国家赈款,均赞助实行[10](P83)。1942年底,国民政府主席林森等在重庆举行护国息灾大悲法会道场,虚云法师应邀赴渝主修法会,盛况空前,影响巨大。

节目主持人钟山在节目中说：我不知道一个考试有多么重要，能让父母强颜欢笑，隐瞒亲人去世的死讯，甚至不惜让孩子错过与妈妈、爸爸最后的诀别；我不知道一个考试有多么重要，为了走进考场甚至不惜让孩子无奈地离开倒在血泊中生死未卜的妈妈

耶稣显圣容使我们回想到那些被流放的以色列人民自巴比伦返回家乡以后所庆祝的帐棚节，当时厄斯德拉和乃赫米雅向他们宣读经书；同时，它预示耶稣的光荣，也预备门徒迎接耶稣的苦难：那笼罩门徒的云彩，是天主临在的标记

前节介绍温度计量，南怀仁在介绍其温度计用法时，曾提到使之各摩上球甲至刻之一二分（一分即六十秒，定分秒之法有本论，大约以脉一至，可当一秒）[14]。这里所说的分、秒，就是HMS制里的单位。