二十世纪杰出的哲学家——圣十字架本笃德肋撒(SaintTeresaBenedictaoftheCross),原名埃迪特·施泰因（EdithStein），曾深究人性奥秘，提醒我们这种不断对圆满之求索的动力

依50:4-7；咏22:8-9,17-20,23-24；斐2:6-11；谷14:1-15:47进入耶路撒冷，是主耶稣一个艰难而必须的选择。这个选择是祂人生的低谷；这个选择也是祂生命的高峰。

背景：阿玛肋克人是厄撒乌的后裔（创36:12,16），是游牧民族，常袭击他人以获取资源。他们成为以色列人在旷野中首位公开敌人。

可是，教宗依诺增爵十世及教廷怀疑其任务是否得到南明朝廷正式授权，又加上当时耶稣会因“中国礼仪之争”而与其他修会产生激烈争执，使得出使任务遭到极大拦阻。

第三条宗教活动场所财务管理应当坚持依法依规、真实完整、安全有效的原则。第四条宗教活动场所应当建立健全内部财务管理制度。

（参阅：依廿五6~8）基督的使命与天主所设定的时辰是否到来有关，正如祂在讲道一开始所宣告的：「时期已满，天主的国临近了」（谷一15），基督的门徒蒙召继续传承上主的这项使命。

人生不如意十之八九，圣母玛利亚痛失爱子、辣哈布职业卑微、亚纳不能生育……每当想要抱怨的时候，内心默念：“我是主的婢女，就照你的话成就于我吧”，“无论半杯还是满溢，是主圣手所祝”，做一个服从、安静、虔敬、

听到索多玛和哈摩辣两个充满罪恶的城市将要被惩罚，亚巴郎翰想到了自己侄儿罗特全家，想到了城里千千万万的人，马上向天主祈祷他们免于灾祸。然而，令人惋惜的是，偌大一个城市，竟然没有10位义人！

这和圣子的话完全协调，依希伯来书，圣子来到世界时向父说：「牺牲与素祭，已非祢所要，却给我预备了一个身体……天主，我来是为承行你的旨意」（希10:5～7）。

四．和平——耶稣的教导在旧约中，先知依撒依亚称默西亚——基督耶稣为和平之君。在耶稣降生时天使高声欢唱：天主在天受光荣，主爱的人在世享平安。