虽然我们无力阻止种种坏事的发生，但教宗方济各相信，面对这些有迫切需要的人们，我们能够成为更富有慈悲之心的人。什么是慈悲？

这使得人们又再次地骄傲起来，认为人类不需要神，因为科学解决了人类的疑惑，并提出了解决方法。就在人们以为科学似乎已大功告成的时候，人类又再次面临到挑战，而惊觉到人类的渺小。

墓地给人提供了一块可以让生者触摸到死者的地方，让人看清了自己的来处和终向，同时，也让人们和自己曾经深爱的人再次相遇，互诉衷肠，重温过往生活，消弥思念之苦。以此，尊重逝者，告慰生者。

主耶稣隐居三十年以后，开始出来给人们宣讲天国的福音。他在约旦河接受若翰的洗礼，“忽然天为他开了。他看见天主圣神犹如鸽子降下，来到他上面。”（玛3：16）圣神又领他到旷野祈祷，三次战胜魔鬼的诱惑。

教区也力所能及回应人们的需要，比如为有需要的机构、养老院、医院等送去口罩、防护服；给穷人发放食物等。

堂区能推动有创意的教理讲授，「走出去」迎向人们的各种经验。至于天主教学校，文件吁请它们藉著以福音价值为本的教育计划，从「学校-机构」变成「学校-信仰团体」。

新闻「越来越无法抓住事实的真相和人们的具体生活，再也无法领会重大的社会现象或社会底层涌现的积极动力」。「新闻编辑的危机恐怕是在电脑前编写新闻，不再磨损鞋跟」。

当人们有兴趣谈论圣座的经济时，往往是因为某件事情出了差错，而这件事有损于圣座传教的可信度」。而今，人们在圣座公布财务报表时谈论相关的经济问题，这「标志出一个转折点，有助于增加圣座在经济方面的可信度」。

在人们受苦时，但愿不再有人擦拳磨掌。拜托、拜托，我们不可对战争习以为常，让我们所有的人大声呼求和平，从阳台和大街小巷呼喊！和平！愿各国的负责人聆听人们的和平呼声。

在探讨过福传和使徒热忱、并考虑了圣保禄，这位真正的使徒热忱“冠军”之后，今天我们不再把注意力放在单个的人物身上，而是将目光转向殉道者的群体，来自各个年龄、语言和民族的男人们和女人们，他们都为宣认基督而抛洒了他们的热血