他们的见证是青年在婚姻道路上的指南针。教宗对年长的夫妻说：「家庭生活费心劳力，但是很值得。你们每天在圣事恩宠的支持下度过的婚姻生活，有很多我们需要学习的地方。」

当一个人真正从内心接受了主和明白信仰的真谛、生活出来后，才有可能谈福传和分施见证基督的大爱。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

教宗说：“一位讲道者的生活见证和一个基督信团体的表样会深深影响讲道的效果。圣奥斯定在他的《忏悔录》中提到，他是以修辞学教授的身份来到米兰，当时他是个怀疑论者，不是一位基督信徒。

就是在这样的教会背景下，教会中的女性们活出了她们的信德，并为她们的信德作见证。接下来将做一个简短，但却意义非凡的介绍，她们或她们的团体是如何影响着初期的教会。

（二）促进家庭在福传中的角色1.家庭信仰教育鼓励家庭内部开展信仰教育活动，以身作则，见证美好的基督徒信仰。2.家庭福传活动组织家庭参与的福传活动，譬如：家庭祈祷日、家庭圣经学习小组等。

圣杯大教堂外景圣杯大教堂内景作者在供奉圣杯的圣龛前留念大量的考吉研究，历史文献传承见证，对圣杯样式的设计和底座上字母的最新发现，与世界上其他类似杯子的对比，在初期教会礼仪中的提及，以及不同领域的科学研究

我是否察觉社会上若瑟的崩溃——贫穷、战争、孤独的人？我是否愿意把我的恩赐用于服务，而非自娱？

在一位失明者作了见证后，教宗指出痛苦是为耶稣作见证，接近耶稣。他说：受苦的兄弟姐妹，生病和残疾的人，是与耶稣基督的痛苦相结合的弟兄姐妹，他们在艰困时刻效法耶稣的十字架及祂的生命。

老教友见证说：我们从未见到过她愁眉苦脸的样子，这笑脸，是她的信仰结出的喜乐的果实。她常常接济那些比自己更穷的乡亲邻居，若有乞讨者进了她家的门，从来没有空过手。

教宗在弥撒讲道中强调，教会始终站在爱德见证的第一线。在当今物质生活不稳定的情况下，需要传播关怀的文化。从坎波巴索周围地区赶来参加这台弥撒的信友有8万人，但只有2万多人能够挤入弥撒场地。