她怀中那成为血肉的天主圣言耶稣，正如西默盎所称，祂“使以色列中许多人跌倒和复起，并成为反对的记号”（路二34）。教宗解释说，“我们不可忘记这一点：不能将信仰简化为过甜蜜生活的糖块。耶稣是反对的记号。

以具体和恒久的选择去完全接受与付诸实行，天主的圣言需要一个清醒、专注的心神，好让我们有能力去避免两种危险：或无结论过度情绪性的反应，或瘫痪般的静止状态。

现在很多教区号召阅读圣言，教友抄写圣经，热情很高。配套需求随之而来——大家不满足于抄书练字，需要理解反省进而指导生活……但旧约部分是教友们理解的难点！这本书，就是手把手教大家读懂旧约圣经的工具。

教宗说：“我邀请他们接受天主关怀的安慰，并以天主圣言的力量成为子民的先知，成为祂怜悯、关怀和温柔的标志！”

主礼：天主曾以各种方式通过先知向众人说话；愿天主圣父引导整个教会忠于圣言的教导，辨别天主的旨意。众：阿们。主礼：愿降生成人的天主圣子，向所有人展示天父的慈悲，使你们在主内与众弟兄姊妹团结共融。

有的甚至用圣经中“神贫的人是有福的”、“今日与我我日用粮”、“富人难进天国”、“一个穷寡妇的献仪”等天主的圣言为其掩饰。

上主确实会以圣经，那“笔墨的圣言”来指引我们的生活，但他可能更多以圣经秋向我们发问题，唤醒我们自书带着信、望、爱去寻问生命的真谛，去闯生活的难关，去接纳、关爱自己，而不是以圣经提供我们所需的“即食”答案

“人不能只靠面包生活，也靠天主的圣言。”是来自世俗吗？“你们应先寻求义德，其他的自然会加给你们”。是来自魔鬼吗？“魔鬼是撒谎者之父，他不睡不昧，如狮子般巡游，找人吞噬。”

因此，我邀请神父们鼓励青年团体热心朝拜圣体，而且要陪伴他们，好使团体的朝拜方式中规中矩，保持适当时间的静默，并聆听天主的圣言”。　　

礼仪委员会执行秘书、圣言会伯尔纳铎．博利．乌詹（BernardusBoliUjan）神父说：“此次礼仪营鼓励儿童更加热爱礼仪。他们祇要发挥所长，就可以成为喜乐的小传教士。”