8月8日，台风莫拉克重创台湾，内地神长教友上下一心，慨施援手，共同救助血浓于水的台湾同胞。

我们又怎能不按他的圣训、尽心竭力克除虚荣、隐而不露地施舍哀矜救济、秘而不宣地祈祷守斋克己，悄悄地、暗暗地、默默无闻地去做天主所喜欢的善工呢？

来自泮垟堂的弥撒司仪郑艳红女士告诉说：我们应自谦自卑，承认自己是个罪人，恳求仁慈的天主宽赦我们，并悔改己罪，定志再不敢犯，外表要守斋克苦，以赔补天主所受的凌辱。

祈祷、斋戒、克苦是小团体的家常便饭。记得2006年11月份，在一个只有四位教友的村庄，一住就是一个月，到现在此村已有80人接受信仰。主的团体，主的工作必有主的同在。

耶稣之所以如此严厉地折磨自己，就是为给世人立善表，让我们常常祈祷克苦，以抵御三仇的诱惑。守斋克己、压制情欲是免陷诱惑，不犯贪饕的法宝。

在欢庆耶稣圣诞，亲吻耶稣圣婴之时，我们必须具有洗心革面的勇气和毅力，真正效法耶稣承行天父旨意，甘贫轻世，谦卑温良，克苦赎罪，牺牲自我，舍己为人，少为自己考虑，多为他人着想，如此才能相似耶稣，使他爱的福音惠及众人

在此，我们也特别感谢为我们这次庆典操心忙碌的定海教友，你们在本堂王神父的号召下，从21号开始就为我们祈祷、克苦、守大斋了，为的是给卑微的我们求得天主的恩宠，真让我们不胜感激呀！

四旬期内，我们出于年龄之故，未能守斋克苦，我们奉献一点爱心，帮助更穷困的人，是出于对十字架上耶稣基督的回应，也为自己升天堂积蓄一点财富啊。”说罢，老人灿烂地笑了。

四旬期内，我们出于年龄之故，未能守斋克苦，我们奉献一点爱心，帮助更穷困的人，是出于对十字架上耶稣基督的回应，也为自己升天堂积蓄一点财富啊。”说罢，老人灿烂地笑了。

教宗所说的这个说法来自着名的神学家阿道夫·冯哈纳克（AdolfvonHarnack），这位神学家在他的《基督信仰的本质》书中强调：“天主的国是进入个别的人心中的，这些个别的人敞开他们的心胸，接纳了天国。