我们首先到达的是天津西开天主堂。这座教堂位于天津市区的繁华地段，高耸入云的教堂钟楼在一片苍翠的掩映下更显得宁静神圣。据神父介绍，教堂是法国传教士修建的，过去曾在法租界，因此又叫法国教堂，已有百年历史。

西洋药物学，如1618年耶稣会会士熊三拔神父著《药露说》图文并茂，开西药制作之术传入中国的先河。1669年利类思、南怀仁、安文思合撰的《西方要纪》一书，也谈及西药制造方法。

在即将被抬上火车时，我看到了当时的国务院总理华国锋和北京市市长吴德，他们对我很关心，华总理还抚摸着我的头，抓着我的手对我说：“小同志，要好好的养伤啊。”这件事情至今仍记忆犹新。

点眼药水也不管用，后来陈曦用露德圣水为他点眼睛，叮嘱他心中要有信德，并为他祈祷。奇妙的是姐夫的眼睛立刻就不疼了，也能闭上眼了。

他给我用他们非洲的母语，唱露德圣母歌，最后我们一起唱：“AVE,AVE,AVEMARIA……”。我们拥有同一个信仰，我们拥有同一首歌，用这种方式，我们缩短了我们心理的距离。

不知从何时开始，这里成了露天大画室，很多年轻画家在此写生。我坐了大约半个小时的地铁来到山下，在人流中，在濛濛细雨中，拾级而上，一个台阶一个台阶，终于到达了山顶的圣心大教堂。

1650年顺治皇帝将宣武门天主堂旁边的一块空地赐给汤若望建新教堂，于1652年落成，这就是俗称的南堂。据魏特(AlfonsVate)所著《汤若望传》中记载，新教堂有两座塔楼，其中一个装置了管风琴。

边神父深深记得：改革开放后他克服种种困难，在内蒙古率先筹建文革后第一座天主圣殿——小巴拉盖天主堂。

边神父深深记得：改革开放后他克服种种困难，在内蒙古率先筹建文革后第一座天主圣殿——小巴拉盖天主堂。

在奉献生活年里，笔者披露其鲜为人知的嘉言懿行，以颂扬度奉献生活的老前辈的坚强信德和执着的爱德，彰显天主的光荣，也作为对她的深切怀念。