当然，按照圣史若望的记载，在伯达尼附近的癞病人西满家中为主敷抹香液的妇女是玛尔大和拉匝禄的妹妹——伯达尼的玛利亚。

很可能是教宗西斯都四世为1475年的禧年设立的，其位置与现在的圣门完全相同。”教宗牧徽圣伯多禄大殿的圣门仅在禧年期间开启，最初每50年一次，从1475年开始每25年一次。

根据《重修清真寺碑记》所言，宋代的开封犹太人应该也是相当活跃和兴旺的，否则在他们进贡西洋布于宋之后，身处盛世的皇帝是不会对一外来小族发出归我中夏，遵守祖风，留遗汴梁的约法三章的。

有一次，我打的去清华大学，我说从西南门进去，司机信心满满的说其他门也可以进，结果那一天其他门不让进。最后只能绕道西南门进去。

博学多才的传教士利玛窦想到了用拉丁字母给汉字注音，方便来华的传教士们学习中文，于是他创作出了第一个用拉丁字母拼写汉语的方案《西字奇迹》。

信德网：书中大部分是西方式的婚姻及家庭生活表达方式，你们觉得西方式的表达，比如送花、说“我爱你”等，用在中国夫妇的婚姻生活中，是完美的借鉴？还是有可能会“水土不服”？特别是那些实操指导部分。

西满伯多禄作为宗徒之长代表所有的宗徒们回答说：“你是默西亚”（谷8:27-35）。在其它对观福音中更记载了，伯多禄宣认说：“你是默西亚，永生天主之子”（玛16:16）。

我们家住得离西什库教堂很近，不过我到宣武门教堂望英文弥撒，从９７年开始，我就是英文读经班里的一名读经员。这次上前线前，父母给我灌了一瓶露德圣水让我带着，还让我拿了很多圣衣圣牌。

东临系舟山麓（夏禹治水曾系舟于此山），西据石沟干河东岸之上，故名石沟东。与平川没有交通道路，只有三翻六转的羊肠小道，驴车行走，都感困难。村口立一石碑，说这里是全县典型的缺水村庄。

梅瑟在西乃山上呆了四十昼夜，为接受天主向选民颁布盟约（出二十四，18），厄里亚先知行走四十昼夜，来到曷勒布－雅威山（列上十八，8）；特别是主耶稣四十日的守斋以及在旷野受魔鬼的试探，更体现出他们的忠信。