每当我看到它，就会想起老翁，以及他背后那些温馨的小故事，更是被他这种如父亲般细致入微的关爱深深感动。经常记住他人的一点点好，便能成就一个好人。在龚萨格大学学习英语的时光里，老翁始终没有忘记我。

基督教教义和马克思主义都有人道主义的关怀；耶稣是一位伟大的革命者，献身于穷人的解放和自由。卡斯特罗认为，马克思主义对资本主义和不公正的剥削制度的批判，旨在实现人的自由和解放。

「如果我们回想起耶稣降来是为『向穷人传报喜讯』我们如何能不多加强调教会对穷人和被遗弃者的优先选择呢？」(《第三个千年将临之际》51)。

爱不仅是施舍给穷人。圣保禄宗徒清楚地说，有人虽然将所有的周济穷人（格前13：3）却没有爱。照顾贫者是基督徒义不容辞的责任，然而，当我们这样做时，却可能完全缺乏基督徒的爱。

最后，再重点说一下安神父的艰苦朴素和爱穷人。安神父一生可谓崎岖坎坷，深深体验到了人世间的痛苦。20世纪60年代的那场饥荒，差一点夺取了安神父的性命。

「他决不偏袒任何人，而加害穷人。」释义：天主不偏袒任何人，也不会因人的贫穷而轻看、加害他。

他捐出家产举办慈善事业，向穷人送冬衣。他的福传思想也与众不同，他说：我不愿自己得救，而要大家与我一起得救。奥斯定任主教35年，于430年谢世，享年76岁。8月28日是他的纪念日。

他没有恼羞成怒，而是主动上前认罪，当着耶稣的面表示愿意承担一切后果，并诚恳地推出对自己的清算方案：主，我把我钱财的一半施舍给穷人，还保证对那些被他欺压讹诈过的人以四倍的赔偿。

母亲露易丝从小就引领孩子们在主日去教堂参与弥撒祈祷，并经常为需要的穷人慷慨解囊，使雷神父从小就养成热心祈祷和乐善好施的精神。雷鸣远神父极热爱圣保禄宗徒，并师法他成为一切人的传教精神与热火。

同样，若一位弟兄继承一些家庭遗产﹐团体会把它分施给穷人。泰泽每天生活的中心，就是三次共融祈祷。自从19世纪50年代以来，数以千计来自很多国家的年轻人前往泰泽，参与为期一周的聚会，一起祈祷和反省。