总之，在2025禧年中，爱德犹如一盏明灯，照亮我们的信仰之路，它引导人们回归天主、关爱邻舍、净化灵魂，推动个人成长、社会和谐。

正如圣方济各一生安贫乐道，对万物饱含慈悲，当我们以他为镜，便能反思自己对物质的追求是否过度，对身边的人和生灵，是否缺少怜悯与关爱。

如果我们没有为周围的人带去关爱、服务和福音，别人就不会在乎我们基督徒的存在，也失去了存在的价值和意义。作为信教群众，我们既要以福音的精神积极奉献家庭，服务社会，也要争取自己应该有的权利。

他是洛杉矶梦幻中心的创建人，每个星期在洛杉矶的街道上，为五万名穷人、失落者和被社会遗忘的人们服务。他特别强调地说，对于基督徒的服务而言，祈祷是一项没有商榷余地的任务。

担任米兰的主教后，盎博罗削便把自己的财产完全分施给穷人，并要求每个教友履行社会正义，他说土地属于众人，而非仅属于富有的人。

簇拥在上师身后的善男女没一个穷人。以前我们只知道活佛，像达赖、班禅、大宝法王这样的大活佛遥不可及，做上师没可能。但至少还有仁波切。

首先，基督徒与其他少数群体在当前境况下是真正的穷人，因为他们不得不舍弃一切：不仅他们的房子，还包括他们不多的财物，他们所有的只是随身携带的几件物品。感谢国际社会的关怀，特别感谢教宗的呼吁。

大概在五十年前，一个犹太裔的慈善家来到我们社区，他提到有些老人死后无力安葬自己，因此想提供一笔基金来为穷人服务。我们确实在墓园中保留了几个地点为这些人做准备。

玛蒂尼特别提到「那些接近穷人的人，那些愿意尝试新方法激励年轻人的人」。　　

当选当日，昔日这位牧人住简陋平房、搭乘公共交通工具、自己煮饭、为穷人甚至艾滋病感染者洗脚服务的画面立即被挖掘出来，出现在全球各大媒体上。新教宗及其新作风已经为世界和普世教会刮起了一阵清新温馨之风。