“他在万有之上独占首位，因为天主乐意使整个的圆满住在他内，并借着他使万有与自己重归于好。因着他的十字架建立了和平。”（哥1：18-20）耶稣在世有他的“极端性”的突出特征。

该主日的福音记载了一位富人从小遵守了天主的一切诫命，但是仍然未找到真正的幸福，因此问耶稣为承受永生应该怎么做。

曾几何时与世俗并行不悖的你可曾聆听到有一个执着的呼唤归来吧，迷失的羊曾几何时与肉身相濡以沫的你可曾觉察到有一个深情的眷念归来吧，迷失的羊曾几何时与魔鬼戮力同心的你可曾意识到有一个怜悯的期盼归来吧，迷失的羊曾几何时与耶稣擦肩而过的你可曾意识到有一个真诚的呐喊归来吧

他看到耶稣所完成的神迹，承认他是一个由天主派遣来的师傅，就在夜间去与他会晤，为的是不被人发现。上主接待他，同他谈话，给他启示他来不是为审判，而是为拯救世界（参阅17节）。

在适当的时间，也要保持严肃的静默（礼仪30#）。但事实上正如我们前面所提到的，静默往往被人们所忽略，或是没有静默的时间，或是徒有无动于衷的沉默。这实在是参与礼仪的一大缺憾。

但在教宗方济各看来，下地狱是我们个人的选择，意味着我们绝对抗拒那恩赐幸福、深爱我们的天主。最庄严的信仰宣认《信经》表示，耶稣被钉在十字架上，死而被埋葬；祂下降到阴府。

在我们教会中，经常听到这样的声音：这个神父好，那个神父不怎么样……虽然教友不应该随便议论神父，但这种褒贬的声音却反映出一个教友的内心世界。广大教友都盼望有一位好牧者，希望自己的牧人能努力地相似耶稣。

意大利坎波巴索─博亚诺的总主教布雷甘蒂尼（GiancarloBregantini）将撰写今年圣周五拜苦路的默想祷文，主题是基督的面容、人的面容。　　

接着，教宗援引世界移民和难民日文告——《移民与新福传》，我在文告中邀请大家关注‘移民与新福传’的主题，强调移民不仅是福音的接受者，也是在当今世界宣讲福音的主角

教宗表示，“在这个日子，我的心与你们同在”。祈祷是分布广泛的一项十分重要的服务，经常使用新的技术，旨在抵达每个人的心中。