为此，教宗方济各在向波兰主教们的讲话中，首先推崇卡洛·沃依蒂瓦在他履行作为司铎、主教和教宗使命的各阶段都是一位崇高的牧人，为我们立下将自己彻底交付给天主和祂的母亲、为教会和人类鞠躬尽瘁的光辉榜样

深秋的清晨。独自漫步在德国圣奥斯定修院的花园，身处五颜六色的树林中，头顶是亮丽如洗的天空，脚下是墨绿的草地和金黄的秋叶。

当然那些赶着上班的人有正当的理由提出抗议，然而他们却也出言不逊，粗陋地呵斥与谩骂……在缺乏宗教熏陶的社会里，人们很难真正理解谦卑的深层意义，包括许多基督徒在内。

难道我不可以拿我的财富做我愿意的事吗？或是因为我好，你就眼红吗？（玛20：1~6）乍一听，早来工人的抱怨似乎有理。因为早来的干活多，按劳付酬，多劳多得是人间公认的制度。

婴儿有权在母体受孕，妊娠，出生以至在父母的眷顾下成长：经由社会认可的与其父母关系，孩子可发现自己的身份，获得适当的发展。

这是玛利亚富有革命性的祈祷，因为这位勇敢的年轻女性明知自己有限度，却依然信赖天主的慈悲。信德是玛利亚整个历史的核心，她的《赞主曲》帮助我们了解上主的慈悲是历史的原动力，即每个人和全人类历史的动力。

教宗用英语向台湾、日本、美国等地的朝圣团致意。教宗这天向他们讲解要理的内容是帕特摩岛的先知，第四部福音和其它几封书信以及默示录的作者圣若望宗徒。

墨西哥城总教区的周刊《始於信德》（DesdeLaFe）1月24日发表了一篇文章，题为国家对原住民的债务，阐述了当地原住民的状况，呼吁保护并尊重他们的生存与发展权利。

因此，教宗勉励与会者实现进一步的发展，使国际人道法适应冲突及随之而来的痛苦的特点。教宗说：从不同的战区总是传来蔑视一切人性因素的残忍犯罪和淩辱人及人性尊严的证据。

中午时分，天气突然转晴，教宗本笃十六世出现在梵蒂冈宗座大楼他的书房窗口，带领挤满在广场上的各国信友颂念三钟经，并向他们发表简短讲话。教宗谈的是将临期的意义和他前一天所颁布的有关望德的通谕。