大红对联和横幅格外引人注目，栩栩如生的耶稣诞生巨幅画像悬挂于圣堂大门之上，北侧则是挂满圣诞饰物的8米高圣诞树和6米高的圣诞老人，吸引众多行人驻足观望，堂门南侧一位圣诞老人吹着萨克斯，欢迎所有参与礼仪的教内外朋友

信德讯为迎接农历甲辰龙年的到来，陕西三原教区张白天主堂窦腾神父特邀教区韩英进主教携三原县书法协会几位书法家来堂区，为广大教内外朋友写春联、写福字，挥毫泼墨，增添年味，喜迎新春。

从一张小小的16开小报到现在的彩色插图多，版面多，出报日期短，由当初面向河北教会集信息报道、牧灵交流的平台发展到如今，报道各地教会的发展面貌，信仰见证及民主办教经验等这样一个信息量大，宣传及时的媒介，并积极推动和引导河北天主教为社会服务及各地教会在奉献爱心

　　西安教区南堂的神长们为了让更多的教外朋友认识天主，了解教会，接受福音，决定利用教堂这一独特的建筑风格吸引教外朋友。　　

岛民早期皆信大教，吴亚体也同样，他曾在自家屋侧盖有土地庙，朝夕焚香，所烧纸钱之多，数以担计。但是五子家庭运气不顺，病魔缠身，接二连三，害得全家贫病交加。

2003年的10月，印度德肋撒姆姆荣列真福。这件事促使我们把她与大德肋撒和里修的小德肋撒的神修生活联系到一起。

可在传统的习惯中我们的基督徒形成了这样一种观念，就是认为只有读神修书籍或祈祷敬礼的那一刻才真生活在“天主的爱”内，而忽略了大部分致力于日常生活行为中的时光。

耶稣针对门徒神贫生活的论述中，最为值得我们注意的就是真福八端中的神贫的人是有福的，因为天国是他们的。

在圣周六保守精神的静默中，全球教会已经准备好庆祝隆重的复活夜礼仪。教宗本笃十六世于圣周六晚间九点钟，在圣伯多禄大殿内亲自主持复活前夕礼仪。在祝圣火，以及复活蜡游行、圣

（格前10：16-17）标志着与主教和整个教会在基督内的共融合一。可惜，后来这仪式渐渐失色。