七、信仰事业两不误在当今金钱至上的时代，很多人挣钱却迷失了信仰，陶醉于享乐，痴迷于现世。

初中时代的晓星，生活洒满了阳光，快乐满溢了生命。

自1941年自治伊始，因处于日治时代，不断受日寇的侵扰和压榨，神乐院在日军数年的蹂躏下，争生存，获温饱，而神修工作亦同样进展，李院长的功劳不可泯灭。

冷漠的全球化，在今天成为许多兄弟姊妹生活中的重担，需要我们大家打造一个遍及全球的精诚团结及兄弟之情，能带给他们新希望、帮助他们在这个时代的种种问题中，以及在他们所揭露，也是天主放在我们手中的新天地中，怀着勇气前进

他写说：《我们这个时代越来越意识到世界和平遭到威胁…这也来自对大自然缺乏应有的尊重》。

我们有幸生活在这个和平而相对富足的时代，远离战争与饥饿，但抗战的历史、人道主义的历史却不该忘却、不能忘却，实际上也没有忘却。

大概没有疑问，即使按照当时的时代标准来说，本堂神父也是位受教育很少的。有时候，他讲道时不受教科书的限制，例如，他经常痛斥跳舞，认为这种行为本身就是有罪的，虽然教科书上认为这只是一个犯罪的机会。

另外，当时的传教士也深受殖民主义的影响，是时代的产儿，他们大多轻视殖民地的本土文化，认为要使本地人接受福音，首先要给他们灌输西方的文明。

相对今天这个享乐主义至上、吃喝成瘾的时代，这种餐桌上的克己精神让人称道。杨神父住的地方只能用“陋室”来形容，他的住处仅能装下一张床，几乎没有其他空间。

元朝时代的张桢，在江苏高邮担任县尹的官职。高邮有一个守城的千户，绰号叫做狗儿，家有一妻一妾，妾争风吃醋，屡向狗儿说妻的坏话，偏听偏信的狗儿就与妾一同把妻子崔氏杀死，并将尸体埋在屋后的地下。