与此同时，教宗也提及在以色列和巴勒斯坦发生的事件，向在加沙和整个圣地的人民，尤其向基督徒团体表达关怀。教宗怀着悲痛的心，说：「我再次发出沉重的呼吁，愿那些仍被挟持的人质获得释放。」

人类的欲望是填不满的黑洞，穷人有穷人的欲望，富人有富人的欲望。

耶稣在3年的传教生涯中接触更多的也是一些边缘人士：穷人、瞎眼的、瘸腿的、附魔的、患病的、被人嗤之以鼻的税吏和罪妇等。

路加对于耶稣有其独特的观点，这可从他所记录的六个神迹与十八个比喻中看出来；路加在福音中特别看重穷人与社会正义，因此，他记载了“拉匝禄与富人”的故事；他在山中圣训强调有福者是“贫穷”之人（路６:20），与玛窦所强调

在第一篇读经中我们听到上主教导以色列人，对外侨、孤儿寡妇、穷人……不可苛待；若是苛待一个，我必要发怒（出22:20-26）。只有我们敬爱天主了，就会爱身边的人，特别是那些离乡背井的人。

穷人应在主教身上遇到一位父亲与弟兄，绝不感受到被拘束或被排斥。他在个人生活中，应超脱于财富的追求与金钱或权势带来的偏私。主教永不能忘记，他如同耶稣，是被圣神傅油者，被派遣去向贫穷人报喜讯。

在台湾，他做的点点滴滴，都以服务人群为依归，希望能透过媒体，传达对弱势族群的关怀，传达真善美圣的价值。丁神父经常在台湾包括大陆巡回演讲，多半为关怀青少年及弱势团体而讲，也一同分享生活经验的甘与苦。

19日上午再送450个到屏东内埔农工职校天主教关怀站。高雄教区原住民总铎区的马修女负责教区这个关怀站，有教友轮流来此服务。

也有可能“亚西西的穷人”受到罗马圣母大殿描绘耶稣诞生的彩石镶嵌画所激动古老的传统圣母大殿保存了马槽的木板。FranciscanSources详细描述了在Greccio所发生的。

他的人情味、简朴和待人接物的态度触碰、拥抱并亲吻了基督徒和所有民族；他尤其以纯然慈悲的举止亲近穷人、病人和受伤的人。　　问：教宗将看到怎样的韩国呢？　　答：韩国拥有充沛的灵性活力和深切的福传热忱。