我觉得，以希望来超越苦难是很有道理的，因为希望能够给人确定性，能够填补苦难所产生的空虚，从而能够使苦难变得可以承受。

她于1979年写给一名神父的信中说：“主耶稣对你有一份特别的爱，但对于我，沉寂和空虚实在太巨大了。我看，却是看不见；我听，却是听不到。”她甚至因此感到被天主拒之门外了。

使大批精神空虚，前途无望的教外朋友，找不到人生的价值。许多人走向自杀，每年有几十万！如果我们早一点把基督的福音送给他们，还会自杀吗？

这的确让人退省深思，故每次朝圣，神父常领我来此，并引“我们的寿数不外七十春秋，若是健壮也不过八十寒暑，但多半还是充满劳苦与空虚，转眼即逝，我们也如飞而去”（圣咏90：10）。

在《创世纪》中我们读到宇宙形成之初，“大地还是混沌空虚，深渊上还是一团黑暗”。“天主说：《有光》。就有了光”（创1,2-3）。天主那具有创造力的话是光，是生命之源。

你用玩世不恭来掩饰你内心的空虚与寂寞。还记得我发的短信吗？

天主的介入对那些信赖天主的人们来说，是对他们最深渴望的回应，而对那些冻结在一种拒绝和高傲的封闭态度中的人来说，这种“看顾”将使他们装腔作势的空虚原形毕露。

为此，我们必须不辞辛苦，永不疲倦地寻求上主，这样天主必亲自来亲近我们，天主必使我们不再空虚且充满喜乐。

把希望带到已经失去希望的地方：把希望带到生命受创的地方，带到被辜负的期待中，带到破碎的梦想里，带到让人心碎的失败之中；带到疲惫不堪、支撑不住的人身上，带到感到被击败的忧苦孤独中，带到被深刻撕裂的心灵痛苦中；带到囚犯那漫长空虚的日子中

可见，守斋并不单纯表明我们克苦自身，也不在于守斋的数量和形式，而在于我们以这种形式空虚自己，并在这种状态下渴望天主在我们心中做主，赐予我们灵性营养。