思高版《圣经》翻译时看重经文的意义而非将字句逐字译出，保留与原文同样的体裁(如散文、诗歌、法规等)，并且尽力保存原文的风格及语气，对经内人名地名皆依原文音译，对那些在教会内已惯用的名词，则予以保存，使经文与教会常用词汇统一

43.除了现行的《天主教法典》的词汇──堂区和总铎区──以外，也借用了教会训导文宪数十年以来，就教区地域内部划分所补充的用语，如「牧灵单位」（unitàpastorale）和「牧灵区」（zonapastorale

也就是说，政治上有一个表态，服从我们这个现行的社会政体，在这方面有一些发展，但是也遇到了很多的挑战。文化上的基督教中国化，应该说任重道远，还有很多的事情要做。

我现在有一个问题是，我曾经在一些网上看到公安部打拐部陈主任接受媒体的时候特别关注一个问题，就是被拐卖的儿童跟一般的弃婴有一定的区别，就是说按照现行的法律规定，被打拐孩子不能收养，最多就是寄养，我们今天这个主题是民间儿童养育

外在的环境、法规和政策肯定会影响对在华外籍侨民的牧灵服务，但如果教会内部无法达成相互理解、接纳、合作，那么，教会内部的不合作或误解同样会严重阻碍对外侨的牧灵服务。

]，[相信神（=黑司令）的话千真万确，神怎么说你都相信，这就是追求进入圣灵流里的人，这样你就满足神的心意了]（226页）③[凡是相信神话（=黑指示）的，以神（=黑头子）的作工为基础的，跟上圣灵现时亮光（=

要想有效解决今日中国天主教会系列的棘手问题，如教区问题，单独任何一方都难以彻底地解决，但如今双方达成了一个临时协议，双方有了友好对话的氛围，一起协商的途径，接下来只要双方按照教会划分教区的普世传统原则，并尊重中国的现行行政区域的划分

强制性和隐瞒无法起到教育作用，有时还会适得其反。现行的修院圣召培育工作应该注意和加强，同时，铎职圣召也的确需要我们司铎长期不断稳固、提高。

;—1是靠基督完成的：基督既是启示者，又是启示的对象（弗3，8-12）；——2是完备无缺的，无增加余地，——3是全面的，既包括信理、伦理也包括法规制度

与中国现行教育制度接轨，纳入齐齐哈尔统一的教育体系之中；利用教会财力优势，提高了办学层次，实施着没有宗教课程的宗教教育。华北中学聘用教师和招收学生，都没有宗教信仰的限制。