她称自己是“上主的婢女”（路一38），她在加尔瓦略山上度过了一段“极端悲痛”的时辰。虽然如此，她“只留在”十字架下。教宗指出：“她不逃避，不设法救自己，不使用人性计谋和精神麻醉去避开痛苦。

当地简陋的卫生条件、缺乏适当的卫生设施，以及处于极端贫困的一些国家都有可能使新冠疫情扩大。非洲诸多国家中，马达加斯加也已出现疫情。

要按照“保护合法、制止非法、遏制极端、抵制渗透、打击犯罪”的原则，坚决抵御境外宗教渗透，着力治理违规宗教问题，切实维护社会和谐稳定。

韦尔比总主教接着表示：“在整个《众位弟兄》通谕中，教宗方济各将个人和社会编织在一起，排斥两者的极端，强调他们之间的相互依存关系。”他说：“在通谕中，有一段非常感人的部分，是关于善良的撒玛利亚人。

首先是性格会遭受打压；再则是修女的培育是按照长上或年长修女的形象和模样而被塑造；之后则是修女的男性化倾向；由于担心圣召的流失而不经意间走向了另一个极端，亦丢失了女性第一个身份。第三是身份认同。

会议强调，要深刻认识当前疫情防控工作面临的严峻形势，把思想和行动统一到习近平总书记关于新冠肺炎疫情防控工作的系列重要指示精神上来，充分认识做好宗教领域疫情防控工作的极端重要性，建立健全宗教领域疫情风险分析研判

在十字架上的极端痛苦中，耶稣听见钉在右边的强盗说：“耶稣，当你来为王时，请纪念我。”如果我要是耶稣一定会告诉他：“我当然不会忘记你，使你的罪恶至少要在炼狱中赔补20年。”

她在极端的不幸中去向一巫婆请教，巫婆许给她搭救她的艰难，代价是一个祝圣过的面饼（圣体）。妇人非常犹豫不决，最后同意了。

（玛27：46，谷15：34）最痛苦的呼求：主在十字架上肉身与心灵都承受为世人赎罪而致的极端痛苦。（咏22：1）　　耶稣救我们是甘心的，无条件的，白白的，是极大的牺牲与痛苦，是真正地舍己。

教宗的讲话结合对全球化现象的分析，对大公运动作了深入反省，他说：“全球化将人类放在两个极端中间。一方面，各民族间的相互关系和相互依赖的意识有所增长。”