一切后勤、总务存在也应为这埸活动的运作服务，一切礼仪的举行也应先经基基团（学习班）的教学，给予意义上的点拨与心神上准备和指导。使一个堂区的工作，无形中成了一个有活力、有生命的体系。

她们作好准备，专心一致，但其他人则心神焕散，打盹睡着了（参阅：玛廿五1-13）。事实上，我们可能在青年时期散漫生活，糊涂度日，迷糊混沌，而无法培养有意义的关系或深入体验生命。

b.在礼仪开始前收敛心神、静默、禁食，在有需要时先办妥和好圣事（告解），因为与天主的真心和好能使真正参与成为可能。　　

在诸多雕塑中的傲世之作应是用地中海大理石雕塑的苦路第十三处——圣母抱着受难后从十字架上取下的耶稣，左手微微摊开，双唇紧闭，垂首凝目默默地倾注着主耶稣，悲痛欲绝的心神无以言表。

（若4，7），充分体现了耶稣为每个人所承受的苦难、旨在在我们的内心激发愿望，渴望获得涌到永生的水泉（同上14）的恩宠：这时候圣神赐予的，让基督信徒成为真正的朝拜者，懂得以心神以真理（同上23）朝拜在天大父

总之，弃一切世俗之物，悠然于天地山川草木之中，过心神向往已久的宁静生活，超凡脱俗与另一番境界共处，不与世俗同流合污，只求心灵的纯洁与平安。　　

免陷于诱惑；心神固然切愿，但肉体却软弱。”耶稣也有脆弱的时候，需要别人的陪伴，他的这个需要在受难前夕山园祈祷时显得特别明显。

记：圣经上讲要以心神、以真理来朝拜天主，为什么还要执拗于礼仪的具体礼节呢？张：每个礼节都有它自身表达的意义，一言一行都不是随便的，它都有一个目的。在任何一个地方都可以朝拜天主，这绝对是对的。

（若4，7），充分体现了耶稣为每个人所承受的苦难、旨在在我们的内心激发愿望，渴望获得涌到永生的水泉（同上14）的恩宠：这时候圣神赐予的，让基督信徒成为真正的朝拜者，懂得以心神以真理（同上23）朝拜在天大父

正如保禄宗徒所说的：如果我们看到一个人陷于某种过犯，而你们既是属神的人，就应该以柔和的心神矫正他；但你们要小心，免得你们也陷入诱惑（迦6：1）。