免陷于诱惑；心神固然切愿，但肉体却软弱。”耶稣也有脆弱的时候，需要别人的陪伴，他的这个需要在受难前夕山园祈祷时显得特别明显。

记：圣经上讲要以心神、以真理来朝拜天主，为什么还要执拗于礼仪的具体礼节呢？张：每个礼节都有它自身表达的意义，一言一行都不是随便的，它都有一个目的。在任何一个地方都可以朝拜天主，这绝对是对的。

（若4，7），充分体现了耶稣为每个人所承受的苦难、旨在在我们的内心激发愿望，渴望获得涌到永生的水泉（同上14）的恩宠：这时候圣神赐予的，让基督信徒成为真正的朝拜者，懂得以心神以真理（同上23）朝拜在天大父

正如保禄宗徒所说的：如果我们看到一个人陷于某种过犯，而你们既是属神的人，就应该以柔和的心神矫正他；但你们要小心，免得你们也陷入诱惑（迦6：1）。

他强调要以心神，以真理来朝拜父（若4：23）。

这样的生活方式，使心神喜乐平安，因为我们亲手触摸了基督的肉身。如果我们真正地要与基督相遇，我们必须在穷人受苦的身上触摸祂，以对感恩祭所赐予的圣事性共融做出回应。

这样的生活方式，使心神喜乐平安，因为我们亲手触摸了基督的肉身。如果我们真正地要与基督相遇，我们必须在穷人受苦的身上触摸祂，以对感恩祭所赐予的圣事性共融做出回应。

肉眼所见渐渐远去的祂，却正在慢慢移近我们的心神。《玛窦福音》最后一句话就是祂诚挚的许诺：“看！我同你们天天在一起，直到今世的终结。”

我们不需要到天边，甚至不需要到一个特别“神圣”的地方去寻找天主，只要我们时时处处以“心神和真理”去朝拜，就找到了天父（若4:23-24）。

辅仁大学圣博敏神学院的）谷寒松神父及（始终在奥地利本土服务的已故）米理朋神父（1930—2024）和施培岭神父（1944—2021）等，无论他们身居何处，年龄多高，都念念不忘河北东南部的衡水教区及其邻近教区，乃至他们为之心神向往和热爱的中国及中国教会