耶稣决定要改革这些行为，希望他的门徒行善功只求天父知道，而不可怀有求人赞赏之心。也正为了这个理由，在山中圣训中，耶稣的教导称为慈善工作的改革。

曾经看到过下面这个故事：　　在从纽约到波士顿的火车上，我发现隔壁座位上的老先生是位盲人。我的博士论文指导教授也是位盲人，因此我和盲人谈起话来，一点困难也没有，我还弄了一杯热腾腾的咖啡给他喝。

在欧美，各大百货公司的老板们一定都在检讨这几天他们货物销售的业绩，如果圣诞节百货公司销售的情形不理想，不仅商人们不快乐，连正要去度假的经济部长都会沮丧，因为这会象征经济的不景气。

神父邀请在座人士以挚爱的目光注视被钉十字架的基督，在日常的平凡生活和他人的目光中领悟天主的临在。《玛窦福音》描述耶稣受死的细节如此令人费解，如此残忍。

那真正爱慕你的心不会是庙宇不会把你镀成金像在里面焚香顶礼因为你的全部存在本是一张光柔的画纸上面是圣神的手所留下来的墨迹有人子在湖畔山林的身影有他滴血且充盈灵魂的言词谁能懂得他的苦乐谁才会对你赞美赏识因此我只有一个愿望就是同那位爱徒一起将自己简陋的生命开放为张挂你的展览室好使路人或香客的眼睛不仅可以看到荫庇而且也能够发现你所蕴含和表达出的意义

在这短短的二十来个春秋里，有太多的日子在飘泊。虽然我在渐渐地长大、成熟。但少了慈爱天父的呵护难免有些脆弱。

可是天主拿他有办法：他关在罗马监狱里，还劝勉探监的和自由的人说：你们要喜乐，我再说你们要喜乐！你再凶，也不可能凶过保禄。

当我们生病的时候，就能清楚地说明人是一个等待者，尤其是当我们根本不知道是不是可能等到我们所等候的时候，这种等待越发显得难耐，不过，一旦时间有了意义，一旦每一刻都能被按照它的固有价值和特殊性所度过，那么，

以上所录，只是无数回族抗日英烈中的典型，他们有名有姓、生平和事迹有记载。我们可以一睹他们的英雄事迹，感受英烈们的光辉形象的影响力。

我家三代都是教友，所以我从小就懂得了“爱天主在万有之上及爱人如己”的道理。参加工作后，我当了一名汽车驾驶员。由于天主的保护，我开了五、六年车，没出过一次事故。单位的领导和同事们对我的工作都很满意。