我在发出这项呼吁时，我想到的是世界各地的儿童，特别是那些最没有受到保护、遭受剥削、侮辱和侵犯的儿童。我把每位儿童都托付给耶稣圣心保护，他曾说：‘你们让小孩子到我跟前来’（路18,16）”。

教宗所别注意的是未成年和少女移民难民，因为他们容易遭受不法的剥削。教宗也关心到生活在难民营中的儿童和少年的前途。　　

谦卑是服务别人，而非劳役别人；帮助别人，而非剥削别人，尤其是最穷困、卑微和弱势的一群。教宗以他的行事为人向世人展示他的谦卑。第二，要学识渊博、有远见。

祂背起那些新旧式奴役的受害者的重担：包括非人的工作、人口贩卖、剥削、歧视，以及严重毒瘾。祂背起那些儿童和少年的重担，他们无忧无虑的童年生活被剥夺；祂也背起那些因家庭暴力而心灵受伤的人。

“我们在世界主教会议上谈到受造界、人和亚马逊居民受到剥削的情况，谈到人口贩运、人类作为交易的情况！

教宗期勉众人「将生命传遍大地，特别是传到那些存在着排斥、剥削、贫困和死亡的地方。如此一来，天主圣爱的空间得到拓展，天主愈加在现世为王」。

我们攫取了每一件东西，为了成为一切的主人，而一切都是委托给我们保管的，不是让我们剥削。因此，这是一种大罪，肚腹的暴怒是一种大罪:我们公开放弃了人的名字，而取了另一个名字——“消费者”。

作为性剥削的幸存者，她并不为此感到羞愧，却让人面对真实情况。她为有类似遭遇的非洲妇女成立了协会，从2018年至今帮助了大约150名少女和妇人脱困，展开重新融入社会和工作的进程。

人们需要的，是为他人而「丧失自己」而非剥削他人，为他人的益处「为他服务」而非压迫他。

摧毁大自然和剥削弱小的人及民族正是技术统治的逻辑造成的。技术统治范例也倾向於统治经济和政治（109），阻碍了人们承认单靠市场不能保证人的整体发展和社会包容（109）。